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第二百十三章 感觉(下)

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有趣的方法,不去提高农业技术,产生更多粮食,而是把人口自动消灭——在地球上,或者大部分东方文明时代,也有着人口超过土地和农业的问题,那会产生定期的改朝换代来消灭人口的数目。

只是,通过血祭,神不但获得了信仰,更获得了血食,因此也纵容着这种行为,并且使除了和神有关的技术,都难以进步。

并且,在神权.政治的体制下,所有的“衰败之象”,都归结为神的不满。他们更多地建神庙,更频繁、更隆重地祈祷,期盼能借神力扭转乾坤——当然,就算是鼎盛的神祇,也无法承担这永无休止的要求。

这样做的结果是浪费了.更多的人力和已十分贫乏的资源,无论是神祇还是人类,直至陷入不可救药的恶性循环之中,而给予崩溃。

安雅古典文.明可以说,在同时代,是高度发达的文明,但是它毫无例外的,全部崩溃了,自然有着必然崩溃的原因.

地球世界,还是主世界,安雅的后裔也许存在,但是作为文明主体,已经早早就消失在历史之中了。

在代表着这个宇宙.空间最强文明的主世界中,没有安雅文明的存在,又自己失去了前进的力量,那这个世界渐渐腐朽和陨落,也就属于理所当然了吧!.

主世界与自我进化

方信灵光一片,觉.得自己已经大致的将诸世界和主世界,主流文明和失落文明,这两者的关系猜测了出来,难怪这个世界会如此衰败!

原来,一切的一切,只在于过于成熟了。

希腊文明,属于早熟文明,结果就是灭亡了,幸亏还留下了不少文化。

华夏文明,也属于早熟文明,远超越同时代,建立了几乎空前绝后的辽阔帝国,并且加以有效统治。

这就是早熟文明,早熟文明,无一例外,就失去了发展的潜力

希腊不说,就单说华夏文明,以大范为例,如果没有方信干涉,很可能,在一千年二千年后,还是三百年王朝循环,无法突破。

而神祇的因素,更是影响巨大。

在无数文明之中,神祇都会起推动作用,许多发明都在神的教导下,经常使之早熟,但是随着时间推移,特别是在神权社会,神祇的反作用,也越来越大。

比如说,而安雅文明的许多方面,比如建筑工程,由于和神有关,达到当时世界最高水平,能对坚固的石料进行雕镂加工。通过长期观测天象,已经掌握日食周期和日、月、金星的运动规律;雕刻、彩陶、壁画都


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