熊逢的脸上浮现出了几分错愕，而在错愕之中，又带上了几分惊喜。
但他却并没有伸张此事，至于罗国国学之事，熊逢却是不准备正按照系统所言的尽快确定。
随着时间推移，对于国家熊逢也已经有了许多自己的想法。
“大同”国策只是熊逢的心底的一部分想法而已，他只是讲诉了国人们应该享受到什么样的福利，却并未阐述国人们需要遵守什么样的义务。
在这乱世之中，熊逢需要儒家来教导国人守礼，这样国家方才不会上下不明，尊卑不分，造成彼此互不尊重，影响到他的统治。
其次熊逢需要法家来约束国人，让他们不至于为了自身的利益而祸害他人，不至于心中没有畏惧，最终胡作非为。
而后熊逢需要兵家来替他征伐四方，有了野心，受到了屈辱的熊逢不可能守着罗国仅有的百里之地而不开疆拓土。
需要杂家来积蓄财富，需要小说家来提高民乐掌握舆论，需要纵横家来缔结盟友远交近联，需要农家来教导耕种，提高粮食产量。需要墨家来研究机关科技......
熊逢所求甚多，又岂是区区百家之一能够代表全部？
熊逢并不会拒绝百家在罗国扎根发展，甚至是不介意它们与自己创立出来的国学抗衡对比。
熊逢只是担心一家独大，没没读史，熊逢都会暗恼儒家一家独大后对华夏历史造成的巨大危害。
他承认儒家在安定人心的方面有着巨大的凸出贡献，但同样的，儒家缺乏进取之心也是一个事实。
熊逢理想中的国度，便该有那百家争鸣的盛事。
甚至于，熊逢心底还有一个想法。既然这个世界没有孔子，老子，孙子，墨子等等百家圣贤，那寡人是否可以自己培养出一个‘洞子’，‘黑子’之类的诸子呢？
受到许娇的启发，熊逢想到的事情很多。
而后当典韦等人寻上来时，那熊逢方才与许娇告辞。
也就在熊逢起身之际，却是突然开口询问许娇道：“姑娘，不知城中其他的客栈可是你订下来的？”
许娇微微一愣，而后抬头看了一眼熊逢，方才开口道：“罗国君不知道么？”
而后继续说道：“罗国君携巨资西来的消息早已经传遍了大半个楚国，楚西的许多江湖豪侠以及绿林山匪甚至是贵族世家都已经摩拳擦掌在前面的路上等候罗国君呢！这城中的客栈，若非是悦来客栈卖小女子一个薄面，恐怕也早已经住满了
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