第六部 烟花三月下扬州 第三百一十六章 大衍诀 道家有所谓练精化气，炼气凝神，炼神还虚!
所谓练精化气，集休内精血脉息，随呼吸而走，与心念相合，当其运转自如，即可称为内家高手。
所谓炼气凝神，将脉络内息去芜存精，涤去杂糅，做到与心神相应，意动则气至，便可臻至先天境界。
至干所谓炼神还虚，自开夭辟地以来，只在道家典籍中传烦，凡夫都觉那是虚无缥缈间事，其实并非如此。
所谓精者，外功也，一身气血灌注休肤毛发，攻则无坚不摧，防则无物可破，炼至至境，虽先天高手亦难抵档，但，外功必以内功为凭依，否则刚猛过则易折，伤故亦伤己，寿不能久。
所谓气者，内息也，若能将之凝练成形，发放体外，三两可胜千钧，细柳可抵钢剑，妙处实在难以言喻，但，内功也必以元神资练为基，若心神不定，意志不坚，内功无以引导，杂念无从宣泄，便是走火入魔。
而所谓练神还虚，即是铸练心神之法。
古往今来，先天高手层出不穷，无人晋入下层境界，非不能也，实不白知也。
其实所谓元神，便是禅经佛理，是老子王千言，是侠之大者……
是故，欲立功，先养气，欲养气，先立心。
经年习练外功，便有内伤隐患，需以内息调理，方能疏淤散创;经年习练内功，则心魔丛生，如无元神定心，迟早走火入魔。
少林号称绝技七十二，天下武功源头，何故?
并非七十二绝技神秒莫测威力难及，以功法论，七十二绝技有五十余种仅能称之为准绝学，货真价实者不足二十。
实是功在拳外，虽少林僧众亦不自知也。
日日夜夜静心礼佛，焚香诵经，此即为功，即为少林铸练元神之道，有元神为基，准绝学亦可晋级绝学，绝学威力亦能更上一重。
惜乎少林立寺千载，早己忘了当日达摩上师所授佛学，唐王之后，去荤腥戒，养僧兵数千，不诵经，不弘法，时至今日，绝学虽多，能习二三者众，习五六者寡，习九十者无，皆元神之功不足故也。
天下武功虽多，数以万计，且每种只合一条元神之道，元神铸练之法却少，不足两手之数，少林之曰佛理，全真之曰大道，草莽之曰侠义，庙堂之曰仁孝，逆天不羁曰魔，多变不定亦有道，曰邪。
吾今亦有一道，得之周易，出于九章，曰算，非天资聪颖，过日不忘者
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