彼此心意相投的人在一起,无论相处多久,都不会觉得足够。
所有的欲望,都是无法最终满足的。
尽管已经经历了那么多次的离别,我到现在,依然还是不能控制自己的心,跟随外面的情境而波动。
还是被外面的风吹拂而起了千层细浪。
我觉得很惭愧。
逸晨先生说:“在一切世间,离别都是无法避免的,也无法改变。唯一能改变的,只有我们的心。”
他说:“一切恩爱会,无常难得久。我们亲密的一切,都会随时和我们分开。这就是世间的常态。抗拒常态,不肯接受,不甘心,都是徒劳无用的。”
逸晨先生说:“还记得我们每次小组共修最后的念诵吗?”
我说:“记得。”
他说:“好的。让我们一起来最后念诵一次,以为今生的告别吧。”
于是,我们在酒吧嘈杂的声浪当中,在摇曳的烛光之下,轻声地共同诵念了最后一次共修晚课的内容——
“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。弟子众等,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。”
(三)
就这样,逸晨也离开了我们,前往宗通寺出家为僧。
他在缅甸的森林里禅修了八个月的时间,然后回到宗通寺。
在宗通寺,他生活了三年零两个月后,安详示寂。毗荼后,骨灰也埋葬在这座寺院的塔林里。
他再也没有回到我们中间。
在缅甸的森林里,他给我写了52封信。这些信很晚我才收到。
有关这些信的内容,是另一本书的故事了。
我把它们都收录在一本叫作《金色森林》的文集里,作为逸晨先生生前的遗作而出版了日文版。
逸晨先生离开我们之后,还存活了将近四年的时间,已经超过了医生为他预期的寿命将近4倍。
可见,他的最后选择,是无比正确的。出家修行,让他的身心变得更加健康,而不是更加脆弱。
(四)
在宗通寺圆寂之后,逸晨先生留下了两件遗物给我。
一件是他剃度出家后僧人形象的照片,穿着明黄色的袈裟,手托钵盂,妙相庄严。
一件是他手书的一幅小楷汉字条幅,内容是明代高僧莲池大师出家前写给前妻的、著名的《七笔勾》。
内容如下:
“恩重山丘,五鼎三牲未足酬
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