说陈应良所期望的什么上通天文、下懂地理的谋士智囊了。
武将方面更凄惨,虽然隋唐崇武,民间武风盛行,但可能是因为陈应良的人品问题,跑来应聘的武士全都是一群肉脚,会几下花拳绣腿就眼高于顶,扬言要来领先锋大印的十个里有九个,结果包括比较谦虚那个在内,都是连只会一些粗浅武艺的陈应良都打不过的货色,花架子倒是漂亮了,被将门家丁马三宝一脚一个都能踢翻,最后一个可用之人都没有,还害得陈应良浪费了无数宝贵时间,一度影响到最重要的练兵大事。
科技方面的人才更惨,因为这个时代还没有科学这个名词,陈应良很是附庸风雅的用了物这个词代替,可是那些跑来应聘那些酸儒却一个个和陈应良谈起什么修身养性,意诚心正,搞了半天陈应良才明白,原来这个时代的所谓格物指的只是哲学范畴,并非古代科学的代称（实际上,格物做为自然科学的代名词,最早出现在清末）。然后陈应良也只能是一边骂着自己穿越太早,一边亲手撕掉原先的告示,重新写了一道招聘精通冶炼、锻造、机械与算术人才的告示。
汲取了上一份告示的教训丨也为了不让自己浪费时间,陈应良这次在告示上出了一道数学题——今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何？陈应良仔细打听过,知道这道高等数学题早在这个时代的一百多年前就已经出现,也已经有一些人解出了答案,所以陈应良相信,如果有人能给出答案,在数学上就肯定有一定造诣,值得重用,所以陈应良宣布第一个答出正确答案给予重赏,并以重金留用但如果答错答案或者故意跑来瞎蒙的,一律赏十军棍
新的告示出炉了,在永城一带自然引起了不小轰动,但很遗憾的是,无数自命不凡的文人高士在告示面前研究了半天,却都是纷纷摇头而退,找不到正确答案也不敢跑到陈应良的面前瞎蒙,白挨十大军棍。同时因为没有一个人被陈应良挑中的缘故,跑来应聘文人武士也很快少了,搞了半天连一个可用之人都没找到的陈应良大失所望,也只得打算降低标准,先弄两个文笔凑合的师爷来给自己写公文。
白白折腾了十来天,时间不知不觉已经是大业九年的年底,新年将近,公事与军务繁忙的陈应良也逐渐把招聘人才的事忘在了脑后,然而陈应良没有想到的是,一个雪花纷飞的下午,当永城县令董由来到通守府议论公事时,在把公务办完之后,董由在闲暇之余,随口向陈应良问道：“陈通守,听说你这几天张榜纳贤,招纳文人武士,还有优秀工匠及精通
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