其中就不乏一些非常完善的考成制度，殿下可以多多参考一下，然后加以修改，结合我们大明现在的实际情况来进行思考和改动。”
“总的来说，官员的考核制度应该要抓住几点来做。”
“第一个点那就是考核制度要和奖励、惩罚制度相结合，考核、考核，如果考核之后没有奖罚，那这个考核就不会被人重视。”
“考核优秀者升官进爵，考核不合格者就应该要进行处罚，唯有如此，人人才会重视，才会按照考核制度去做事。”
“第二点，考核应该务实而不是务虚，所务实那就是所有的考核内容和指标都应该有数据来说话，有确实的衡量指标和参考内容，而不是空泛的一些东西。”
“举个很简单的例子来说，现在的考察当中有一个非常重要的东西，那就是‘德’，德这个东西就很虚，而且没有什么标准来衡量和对比。”
“每一个人对于德的看法又不相同，而且官员个人的德行和治理国家并没有太大的关系，德行好的官员未必就有能力来治理国家。”
刘晋看了看朱厚照，想了想也是缓缓的开口说道。
第一点自然不用强调太多，考成制度自然是要奖罚制度相结合，但第二天，关于的‘德’这个在历朝历代都是非常重视的。
一个官员首重德行，这在古代几乎是非常重要的一件事情，甚至于连皇帝都是如此，往往国家有什么灾祸很多时候都会说是皇帝德行有损，所以上天降下灾祸以示警。
但是其实这个东西真的很扯淡。
既没有一个统一的评价标准，有的人觉得对父母孝顺是有德行的表现，有的觉得对人友善是有德行的标准，还有人觉得做事讲信誉是有德行的标准。
总之这个东西没有什么统一的标准，一千人有一千人的看法，而且人都有多面性的，有的人对自己的父母很好，但是对外的时候又非常的狡诈奸猾，有的人对父母不好，在外又是非常友善的人。
总之，德不好去品论，而且没有统一的标准，每一个人都有每一个人的看法和理解。
“务实、务虚？”
“德很虚？”
听到刘晋的话，朱厚照也是微微沉吟起来，他虽然不喜欢杨廷和上课，但多少也是知道德的重要性，当皇帝都要首重德行，历朝历代也都是非常重视这个东西。
可是偏偏到了刘晋这里，他竟然说德这个东西非常的虚。
“那什么是务实？”
朱
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