不智找到两个可能的突破口。
逐鹿领面临的问题是，乡民们可支配收入太多了。
常规支出无法吸纳到更多资金，那就为乡民们提供更多高端消费项目。鱼不智认为，发展奢侈品和娱乐消费或许能解决这个问题，既提升乡民生活品质，又能扩大内需缓解领地资金压力。
说到奢侈品，逐鹿领其实是有的，巴乡清、賨布、丝绸都是，除巴乡清之外，另外两种都对逐鹿人敞开供应，但这几样东西还远远不够，需要引进更多奢侈品并投入市场。
易风已经颁布告示，鼓励各商队将各地特产或高价值商品带到逐鹿领，合适的话领地愿意统一收购，适当加价后再出售给逐鹿乡民。托赵部的福，逐鹿领现在是巴郡经济中心，商业活动十分活跃，消息传出后，商人们自然会去想办法找东西过来，领地行政中心负责把关就行。
奢侈品引进需时，进程不由逐鹿领掌握，短时间内难以看到效果。
相对而言，提升娱乐消费似乎更容易取得成果。
这就是鱼不智和易风跑到戏园体验的原因。
戏园里座无虚席，乡民们的喝彩声不断，但节目的类型远称不上丰富。
领主的出现，让在戏园看表演的乡民激动不已，鱼不智受到的爱戴可不是盖的。谁都知道领主大人向来宽厚仁慈，以前最喜欢和大家打成一片，虽说这几年已很难看到他在领地内遛达，可那绝不是因为领主变得傲娇了，而是他太忙，领主大人这么辛苦地到处奔波，不就是为了让大家过得更好？
正因如此，乡民们对领主的认同程度丝毫没有减退。
得知领主大人来戏园，是为了考察戏园节目的丰富度，大家更激动了。
乡民们纷纷在领主面前直抒胸臆，直言希望多一些娱乐。
戏园属于文化类建筑，文化类建筑物数量本就不多，除开与教育、宗教、研发机构等建筑，真正跟娱乐沾上点边的，其实也就是戏园和乐府了。乐府是培养音乐人才的学府，算是专业机构，能够为普通乡民带来快乐的，数来数去就只有戏园这一个，领地娱乐之匮乏可见一斑。
到目前为止，长期表演的节目相当有限，有歌舞、角抵戏、杂技之类。
至于幻术（也就是最早的魔术），虽说早在数百年前神州就有相关记述，然而中国古代的幻术主要就是“连环”，而且从事幻术表演的“眩人”很少，每当有眩人来领地登台表演，总能给乡民们带来极大满足。而“吞刀吐火”、“划地成川”等
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