大的版图,却在他死后分崩离析,现在的迪乌曼再统,跟凯德大帝的时候,可就不一样了。”
皇帝继续问到:“有何不同?”
宰相回到:“后来的迪乌曼被凯德大帝的子孙们瓜分,在两百年内都没有再统一过。直到后来圣主教出现,经过很长时间的宗教渗透,最后这些人才又因为宗教的思想统一,再次以联邦制凑在了一起。”
宰相捋了捋胡子,又继续补充到:“现在的迪乌曼,教比国尊,教皇拥有加封皇帝跟罢免皇帝的特权。不过国家行政的权利,还是由他们的皇帝同元老院共同掌握着。所以嘛,心不归一,就难以成事。听完使节约翰的描述,臣个人觉得,对比凯德大帝的时代,现在的迪乌曼可差了远了。“
皇帝听到此处,突然叹了口气:“唉,我大宣对比龙祖的时代,又何尝不是遥不可及呢。”
宰相听完也叹了口气,安慰到:“陛下……大宣中落,这并不是您的责任,您又何必自责呢?那无道昏帝也已被废除快五十年了,您现在不该多想其他,应效仿过世的先帝,像他一样励精图治,一点点恢复大宣过往的辉煌,让国家中兴才是正道啊!”
皇帝眼神凝重,又叹了口气后答到:“我知道,我都知道……老师,我们还是继续说说迪乌曼的事情吧。”
“好。迪乌曼再次统一后,又征服了周边无数小国,他们一边征服一边传教,周边小国从此以后几乎都信奉了圣主教,成为了接受他们分封的诸侯国。那个武者爱德华,便是迪乌曼手下邦国索尔兰的索尔人,并不是真正的迪乌曼人。”
宰相顿了顿继续说到:“臣觉得,现在的迪乌曼使节团有两个致命的弱点。”
皇帝听完再也按耐不住,抓住龙椅起身问到:“好!到了要点了!老师快说!”
吴耐听到此处后,认真的竖起了耳朵。
宰相回到:“陛下骚安勿燥。这迪乌曼使节团的弱点,就是他的邦国人忠教不忠国。不同于我们大宣,大宣人信礼经,信天地君亲师,黎民百姓皆信‘大宣人’的身份,有同是一脉的认同。而迪乌曼看似统一,其实除开教义,他们之间并不认同他族人的习俗跟文字,即便在圣主教的同化下,他们也没有‘同是一脉’的认同。所以,他们并没有那么团结。臣大胆假设,如果他们有军事行动,迪乌曼跟自己的邦国就如同一次商人之间的合作一样,为同一个目的和利益集合起来推进,一旦利益分配出了问题,他们就会分崩离析。”
宰相看了看吴耐三人说到:“大
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