该是个女的。
哦！不！或许应该说，是只母的！她正半弓着身体，双爪各抓住了一具骨骸，再这么一看，这些骨骸更像是被这妖婆用妖术吸来的，而不是像我刚刚说的是骨骸自己爬过来的！
看着这样的画面，我不仅在想欧阳教授他们这种学院派的对这种具有研究价值的东西应该很感兴趣。
因为这是一个民族的文化，更是组成中国历史不可缺失的一部分。
而相反，像老金他们那样的盗墓贼对这应该就来不起兴趣，因为盗墓贼只对陪葬品感兴趣！
这也正是两者之间本质的区别，虽然都是寻陵开墓，但前者是为作研究，为佐证历史的演变，而后者只为求财，求得不义之财。
借着手电光我又把浮雕的全部内容看了一遍，在这半人半兽的妖婆后面雕着的是一个如山洞一般的背景。
背景所用的手法就比较简洁，只是大概表现出物体的特征，正好与前面的妖怪形成一实一虚的关系，好突出怪物的形象。
背景的削弱处理没什么可看，我是一览无余，不过当我随着背景看到边沿时，猛然被一张突然出现的人脸吓一跳，他不是赵华生的脸，心吓之余我失态大骂一声“我草！”然后不由身体就向后一跳。
我之所以有如此大的反应，除了黑暗中突然出现一张人脸的突兀外，更主要的是，那脸一脸死灰色，完全没有一点血色，而且一脸横肉，目露凶光，凶神恶煞，好不吓人的表情。
赵华生本来也兴致勃勃地观看着浮雕，被我突然的反应也是着实吓了一跳，大叫一声“又怎么了？”
不过我并没有理会他，因为当我身体向后一闪时，我也看清了那脸原来也是一个浮雕。
只见这张脸的主人是一个高大威猛的汉子，他半裸着上半身，如铁打的肌肉现露无余，腰粗臂宽
腿圆，气势不凡。
头顶上顶着一对牛角，手持一柄青铜宝剑，剑头正是对着那半人半兽的妖女，此人的形象令我立马就想到被认为是苗族祖先的蚩尤。
而他剑所指的那个半人半兽的妖女应该就是传说中的垂耳妖婆。
在苗族的传说中有一个蚩尤大战垂耳妖婆的传说。
相传在蚩尤九岁时，曾出门拜师学艺，转眼间！一晃，蚩尤十八那年，学成归来，回到家乡，可时过境迁，本来热闹不凡，载歌载舞的家乡变得冷冷清清，人去楼空。
整个寨子里一个人影都没有了，全寨的人都人间蒸发般，可是
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