就这样，新风俗运动进行一个月后，莫那部几乎算得上是风貌一新。
同其他部落的人相比，在外表上就有了很直观的不同。仅仅一眼看去，就可以区别出来。
颜政本想让族人们都睡上床，都穿上亚麻的上衣。可是受制于工具和原料，只能选择暂缓。
他相信这些细微的小事，形成了共识之后，会塑造出强大的共同意识。
就像是华夏族会固执的遵从，结发为华，散发为夷。右衽为华，左衽为夷。
很多社会学家都认为，最坚固的意识形态，往往就是一个种族的生活习性。
所以颜政要塑造起莫那部的衣食住行，让莫那部实行进一步的文明化，而不是硬实力上去了，软实力却还处在原始社会。
只是让他郁闷的是，硬实力发展也遇到了巨大的瓶颈，因为他依旧没有找到铁矿石。
在经过又几次的交易集会后，他几乎都要放弃靠着其他部落来找到铁矿石的念头。
他虽然收获了一些奇特的石头，但这些石头最后都变成了石锄和石刀。
让野人去找铁矿石，这真的是个概率的问题。
好在在最近一次的交易中，已经出现了流浪野人这种货物，这也算是颜政取得的一个巨大胜利。
一个月的时间里，魃万和安山带着甲士边狩猎边搜寻流浪野人，一共抓到了一百三十四个愿意归附莫那部的流浪野人。
这让部落的人口，快速的爬上了一个台阶。
可惜的是，流浪野人中有聪明人，但大部分都是平平庸庸。
还有不少流浪野人的心思，更是令颜政都摸不透。
有装神弄鬼，说自己能同祖灵对话，并预示莫那部有灾难，只有他能拯救。
颜政听了后，问他几天后会有灾难。
那人说五个日落之后会有灾难，只有让他当巫，才能免去这场灾难。
颜政笑呵呵的让人把他绑起来，五天后啥事都没发生，然后他被吊死在了一棵树上，以警示其他人别装神弄鬼。
还有人进献从野兽那里学到的交合之法，说是可以让人奋战不休。
这个颜政很感兴趣，听完后却叫魃万打了那人一顿。
还有一个流浪野人不断通过村长向他禀告，说有一件宝物奉上。
他原本认为流浪野人没有什么宝物可言，可魃万却说他看过，那是一块很漂亮的石头。
听了魃万的描述之后，颜政选择
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