杨崇抽空去了一趟毋端儿的家乡，龙门县伊水边西山潜溪岗，那是稽步虚和毋端儿曾经住过的地方，杨崇想缅怀一下那个神奇的老人，顺便看看有没有线索。一路上旗帜招展，三千骑兵盔明甲亮，毋端儿、寇九珙、张果老、宇文成都、苏定方各自骑着骏马，簇拥着杨崇，观赏着路边的风光。
金色的小麦差不多已经成熟，沿途的树叶还没有转黄，在初秋的太阳照射下看起来特别舒服；凉风习习，晴朗无云，天空就象一块刚刚洗过的蓝色翡翠，映在水光山色上，多了一份剔透的光泽。杨崇随口问着毋端儿当地的物产风情，有一搭没一搭地消磨着时光，来到潜溪岗，杨崇才发觉就在龙门石窟的边上。
毋端儿一听杨崇问起石头雕像，特地带杨崇去绕了一圈，只见峭壁上密密麻麻地有着两三座雕塑，杨崇是感叹不已，能这么早看到完整的雕塑也是一种穿越的福利。寇九珙陪杨崇多次看过敦煌石窟，晓得杨崇喜欢这种恢弘的格调，只是默默跟在后面；反倒是宇文成都，曾陪同杨广、宇文述来过多次，领大伙去看了两个洞。
一个洞是北魏宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建，历时二十年，用工达八十万人，穹窿顶下，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人，人物雕刻得栩栩如生，衣带飘扬，迎风翱翔，姿态优美动人。主佛释迦牟尼面颊清瘦，体态修长，袈裟宽袍大袖，二弟子、二菩萨含笑侍立一旁，洞壁两侧是佛门故事的精美浮雕。
另一个洞更加规模宏伟、气势壮观，天然的石灰岩溶洞开凿而成，主像释迦牟尼身穿双领下垂式袈裟，眼含笑意，安详地端坐在方台上，左侧是手提宝瓶的观音菩萨，右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨，身后是两百多大大小小的佛龛，华丽多变，莲瓣似的尖拱、屋形的建筑、帷幔和流苏、佛传故事等等。
与宣武帝皇室建造的不一样的地方，就是花费巨资的北魏皇室贵族留下了一块块造像题记，记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等，让后人清楚雕像的来历。杨崇记得现代社会有龙门二十品的北魏书法精品之说，顺口吩咐道：“九珙，回去以后安排韦裔来一趟，在这里拓下书法精品，编成字帖。”
寇九珙含笑点头，杨崇的各种免费学校的字帖有一半是从石碑崖刻上拓印下来的，省了很大一笔费用。去石窟耽误了时间，到潜溪岗已然是做饭的时间，缕缕炊烟从一户户人家的烟囱里升起，飘向天空；杨崇静静地看了一会，掉头问毋端儿：“我记得你曾经说，当年起兵的时候
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