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熟悉的金光闪过，不出意外。
黄庭经金丹卷，浮现而出，自发涌入他的识海，金色字体在识海内沉浮。
快速梳理一遍后，曹承玉很快愕然。
他一路修炼，那个境界都很明确，养气境界就是打基础，将自身的本源气息养到圆满，服用通脉丹后，打通经脉，与天地灵气勾连。
接着就是炼灵入体，将灵气与本源之气融合，化为法力，是为炼灵境。
有了法力基础，就到了铸造道体的时候，这种时候也是修士选择日后道路之时，属性不同的道体，对相应属性的法术有很大幅度的加成效果，这是道体境界。
而紫府，法力液化，修炼识海神魂，打造神魂宫殿，更像是给神魂一道打下基础。
这样一来，除了不入流的养气境界。
炼灵入体可以看作精、气、神三道中的气道入门。
铸造道体，从根本上改变修士的体质，可以当作精（肉体）道入门。
神魂紫府，则是神道入门。
气之道贯穿始终，精之道是基石，神之道是操控方法。
本质上，修仙前几境，同样有三花聚顶的概念，这一点毋庸置疑。
而到了金丹，就有点与众不同了。
这里涉及到更加玄学的大道选择问题。
大道的字面意思就是道路，所谓金丹以下皆蝼蚁，算是下三境，重基础。
而到了金丹，修士不可能在把精力注重在三个方面，而是有所选择。
这就有了分化，也是为什么排行榜上有法修、体修之分，其实还有一个灵修，专修神魂。
灵修的代表，就是鬼仙之流，没有肉体，专修神魂，掌阴气，吞太阴。
专修气之道，谓法修，善万法，气吞万里。
专修精之道，谓体修，力拔山兮气盖世，近战无双，善灵武之术。
专修神之道，谓灵修，动念间倒卷万里风云，善感知，体悟过去未来。
曹承玉一路成长至今，都遇到过此中代表人物。
五行宗的赵凤仙，便是气之道代表，善万法。
万象老妪，灵修代表，通观星之术，惑人感知与神志。
监天楼楼主，齐恬，法体双修，战力远超同境界修士，勉强算体修代表。
金丹境界的修行，就是择其中一道，继续修行，因为下三境打下的基础，修行任何一道都不是问题。
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