沈棠之凑近洞口看了一会，对我们道：“这里应该是处理尸体的通道，墙壁上的那层黑乎乎的东西，是人油。而且我觉得我们一开始的判断没错，这个高台确实是祭坛，只不过其作用和处刑台也没什么两样。”
我“喔”了一声，顿时明白过来，沈棠之说的是人祭。
老刀拍了一下我手臂：“你别顾着自己喔喔喔的，我这边还云里雾里的呢，沈科长说的到底什么意思？”
我解释道，我们身后的这座高台，其实是一处进行活人祭祀的祭台，而眼前的这个深深的洞口，就是在祭祀完毕之后，用于处理尸体的。
在古代，人殉和人祭并不罕见。
《墨子.节葬下》说：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”
这就是说明了人殉的“规格”。
举个例子：按照史书记载，秦穆公死的时候，一共有177人给他殉葬，就连秦穆公的近臣子车氏兄弟三人也在从死之列，可见人殉的惨烈。
而人祭也是差不多的行为，只不过人殉是为死人陪着，而人祭则是为了祭拜神灵或者先祖，将活人作为祭品。
海德插话道：“MR吉，我必须纠正你的一处错误——就算是在现代社会，依然存在一些邪教的仪式，将活人作为祭品，供奉给邪神……每隔一段时间，在世界的某地，就会发生这样悲惨的事情。”
“这倒也是。”我点头同意，“这个世界的真理就是这样：正义偶尔迟到，但邪恶却是永存。”
沈棠之道：“因为没有在祭坛附近找到尸骸，所以我和吉光判断是人祭，而不是人殉——但就是不知道索莫尔古国的先民是在向谁献祭？”
我说：“我们也不必在这里胡猜，我想答案应该就在神殿正中那口巨大石棺之中。”
古代的祭祀，范围很广，天神、地示、人鬼，先祖，无所不祭。
虽然按照之前得到的信息来推测的话，索莫尔古国的先民臣服于那个神秘的天海之国，那么他们的献祭对象，可能就是天海之国的某个神灵或者统治者，可现在光凭一座祭台，我确实摸不准。
砍头的“伐祭”和焚人的“燎祭”是最常用的祭祀方法，此外还有剁碎、血祭、活埋等等。
我和老刀这么一说，老刀顿时也“哦”了一声，他吸了吸鼻子，说道：“难怪老子一下来就觉得这地方有一股血腥味，原来这是个杀人的地方……看那些刑具，花样繁多，估计你说的那些杀人方
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