安，再简单不过。
洪辟点燃一根对寻常人来说千金难买的宝贵檀香。
青烟袅袅，凝而不散，如螺旋状缓缓盘旋而上，渐渐扩散。
一股淡淡的奇香便弥漫在石洞之中。
洪辟才慢慢回想着道经中记载的种种法门。
“宝塔观想法，白云观想法，祖师观想法，甘露观想法……”
这部道经总纲天下修道之术，自然不止记载的一种法门。
其中的种种观想法门，就是修筑神魂的根基之法。
一般人别说修炼，一开始便要在这许多法门之中迷惑，不知该如何选择，前瞻后顾，先就埋下了祸根。
这又是道经中暗藏的一处陷阱。
洪辟有着前世智慧真性，却是短短片刻之间，就将这种种繁杂的法门归纳理清。
观想法门虽繁杂，却能尽归于三种法。
一为外景，二为内景，三为秘景。
所谓外景，便是天地宇宙，乾坤万物，或日月星辰，或草木竹石，或走兽飞禽，山川河岳，先贤先圣，一切种种外物在之象，都囊括其中。
如道经中的宝塔观想法、白云观想法，皆属此类。
前者以神念观想己身拾级而上，登临高塔，于塔顶之际，天地辽阔，两脚发虚，鼓足勇毅之气，一跃而起，神魂便破顶而出。
此法是道经这宫，最简单，最基础的一门法门，却也是最安全的一门。
外景之中，还有一种法门较特殊。
乃是回溯时间，逆流而上，观想过去之自己，也是一种外景法。
道经中有一种玄婴观想法，便是观想记忆中最幼时的自己。
人之初生，最为纯净。
能观想得越早，神魂就越发容易凝炼。
若能若想出初生之婴，便能将神魂凝炼成一尊玄婴，有种种神妙，端的是神奇无比。
外景为人身之外，而内景，自然是人身之内的景象了。
五脏六腑，皮肉骨血，都属此列。
如道经中的甘露观想法。
便是观想意念如神光，下照两肾，肾中充满黑水。
再往深处，便是观想肾中黑水汇聚后腰命门，导入肝脏，此时黑水变为青色，似大河之中的清水。
再以神意导青水入心，凝炼成赤色之气，绽放红光，于体内遍照。
此后再引导赤气红光，再经周身穴窍，经脾脏又渐变金黄之光，于肺脏
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