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第126章 拆了(1)

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隋唐虽然已是汉胡之间,你中有我我中有我,但起码天下的子民都在传统的天下认知范围之内。

但元开始就不同,大元的疆域不但包括中原之地,而且还是黄金家族几大汗国的领袖,再加上蒙古人不断西征,所以许多在传统认知之外的人来到华夏定居。

对于这些认知以外人,一开始统称为色目。后来因这些色目人习性不同,民间也渐渐区别分化。

比如这蓝帽色目人,就是带蓝色小帽子的色目人。

“一赐乐业教?”朱允熥反复沉吟,若有所思。a

“国朝以来,抑制佛道。”朱高炽在旁说道,“唯恐僧道不事生产又侵占田地,更不得随意修建庙宇。这一赐乐业教,不在儒释道之内,臣闻所未闻,是以拿不定主意”

“这些蓝帽色目人的来历?”朱允熥看向朱高炽,问道,“你可清楚?海上还是西域?”

“这个,臣委实不知!”朱高炽起身道。

朱允熥的神色有些郑重,放下手中的奏折,对外说道,“传解缙,还有方孝孺,翰林院齐泰,黄子澄等人!”

“遵旨!”

随后,朱允熥又看向朱高炽,“你既不知他们的来历,也不知一赐乐业教是怎么回事?怎么就把折子拿到朕面前来了?”

“修庙总不是好事!”朱高炽开口笑道,“而且还是不认识的神仙!”说着,笑容收敛,“臣说句不当的话,需提防前朝旧事!”

闻言,朱允熥笑了笑。

前朝大元时,憨厚朴实的蒙古人敬畏天地,所以大元朝漫天都是神佛。儒释道黄大仙,萨满长生天,还有白莲教

朱高炽说的有几分道理,可跟朱允熥心中所想的,不是一回事。

~~

半个时辰之后,几个博学多才的翰林院学士等人到了乾清宫。

这些清流们问他们正事或许夸夸其谈假大空,但若问他们这些事,他们总能言之有物。

“臣等参见皇上!”

“给他们赐座!”朱允熥摆手,自有宫人搬着凳子进来。

“叫你们来是有件事!”朱允熥看看众人,拍拍手里的奏折,开口道,“开封府的蓝帽色目人是怎么回事?还有那一赐乐业教是怎么回事?”

其实他心中差不多有了些眉目,只是一时间涉及到自己的知识盲区,所以有些不确定。

众学士之中,方孝孺和解缙并列第一排。

两人听皇帝忽然问了这


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