双手接过廖山高举的奏章，缓缓展开，提足精神，高声念道：“今辽城君康启奏王上……今设兴安郡，下辖十三县；黑河郡，下辖二十一县；兴东郡，下辖十七县；……”
武成王听罢，精神不由振作起来，声音颤抖着道：“好，好！我燕国疆土又增大了。”
随即又对旁边的侍官道：“来人，传诏，把辽城君此供奉祖殿，以告慰我燕国历代先王。再把此消息，昭告我燕国民众，举国同贺。”
这个侍官也高兴地答应道：“诺。”
姬康的父亲见此，微笑着躬身对父亲道：“恭喜父王，贺喜父王！”
燕相粟腹，满怀内心复杂的心情，率领朝堂众官，躬身一齐向武成王道：“恭喜王上，贺喜王上！”
到了周朝，周天子搞起了五服制，即以天子直辖的土地为核心，将天下划分为五个“大环”，最外围的大环之外，就是化外之地。
对于这些化外之地，天子懒得去管（其实也管不着），古代华夏的天下观，也由此而形成：即天子是全世界的主宰。这种观念一直影响到，姬康前世清朝咸丰时代。
自周朝开始，就规定如下：其下诸侯开拓的化外之地、新之疆土，为诸侯本身采邑，君主不得纳取。对此，燕国的大臣们，没有一个人有异议。就是有异议，面对此景，你此刻也说不出来呀！
待大朝散后，整个蓟都的民众都知道了，这个振奋人心的好消息。蓟都的众多民众，不由地聚集在一起，纷纷谈论。而在众多民众的聚集场所，不断传出民众欢呼的声音。现在整个蓟都的民众，每年都能听到从辽地传来的好消息。
蓟都的民众对公子康这个人，有许多的传言。不过最多的传言，仍然是天降星宿，天生富贵之人。而姬康的威望，随着不断从辽地传来的好消息，无形之中，也在蓟都民众的心中，日渐生成。
燕相粟腹在回家的路上，坐在厢车内听着外面，民众的欢呼声，老脸拉得很长，内心不是个滋味。
回到相府，把前来迎接自己的儿子粟元，叫到书房。
坐定后，对儿子粟元道：“自公子喜从辽地归后，萎靡不振，沉溺于玩物女色之中，为父甚为担心。吾儿，现大王身体多病，恐时日不长。”
说到这里，又缓缓对粟元道：“太子即位后，必立新的储君。你也知道为父的态度，欲立公子喜为储君。但现在辽地公子康，则异军突起，不断为我燕国立不世之功，其志不小。为父恐今后，我燕国又要如赵国一般，生“沙丘
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