木板着脸道：“你不要胡说八道了”
“好好，不说就不说。”孙锡恩用好奇的眼神看着四角的那奇怪的玩意，问道：“大人，这必定是你想出来的玩意，这是怎么回事，叫啥名？”
“你看到那几根镙杆没有？”张佳木笑道：“这是我交待内卫做的，费时费工多矣，做出来，就是叫人给我扇风，我知道太靡费了，不过，我就怕热，有什么法子？”
“我知道了，用镙杆带动机簧，拉动这个风叶。”孙锡恩上前摸了摸，笑道：“真是机巧之物，巧夺天工，不知道大人怎么想来。”
陈怀忠在一边也是笑道：“好是好，就是风太小了。”
“可大可小么。”张佳木知道眼前这是个儒家信徒，虽然信仰不是那么坚定。大明这会子，正是从中古到近代的转折，盛唐至宋的那些从生活，到学术，到一切的一切都与明初不同，但思想钳制还没有改变，得到明中叶后，不少思想家应运而生，到了明中晚期，士大夫看似颓废不堪，吃补药，画春宫，其实只是对思想钳制的一种摆脱罢了。可以说，明晚期的汉人士大夫，绝没有后来的僵化，他们对新生事物敏感，愿意学习，并不视为洪水猛兽。
比如著名的徐光启和孙元化这一对师徒，对西学就以拿来主义，取其精华，去其糟粕的吸收利用。
他们不仅是自己用西人的学术和机器来造大炮，而且要力图推广这种有异于中华的学术体系，他们译几何学，介绍西人的哲学，以当时西人东来的势头，还有明朝士大夫这种开放的态度，如果不是被野蛮人打断了进程，原本华夏不必走的那么坎坷的。
当然，福祸由人，都是自己招惹，怨不得别人的。
这会子对陈怀忠的疑问，张佳木只是淡淡一笑，接着便吩咐道：“摇快些叫陈先生看一看，看看咱们这个有没有用。”
四角都是健壮汉子伺候，听得吩咐，便用力摇那手柄，果然，几下过来，风力就比刚刚大上几倍，虽然不及窗外的风大，但也绝非普通的人力可及了。
“大人，真是奇思妙想，学生敬服。”
“我知道，”张佳木笑道：“有人会说是奇技yin巧，不过，只要能教人舒服，就算是奇技yin巧，又怎么着？”
“就怕，”陈怀忠欲言又止，倒是孙锡恩在一边劝道：“咱们大人从不因言罪人，对下属也宽厚，你看，我没来时要打要杀的，来了也就这样。”有他现身说法，陈怀忠倒真不怕了，因笑道：“就怕太费银子，不是普通人能享用得起。
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