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第六百五十章 神名【求月票,求订阅】

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。”

“至于库施人的太阳神,叫什么名字已经遗失了,历学一般将其称为‘努比亚-阿蒙’。”

福特纳越说着这些,心神越是凌乱,那种恍惚之感越强烈了。

他再一次好像看到那双子宫形状的羊角在转动,但是当定了定心神,那又只是一尊古老的陶像。

“所以……你们知道吧,这里就是努比亚地区,库施王国就曾经在这片土地上。在新王国时期之初,埃及征服了库施,那是公元前1500多年左右的事情。虽然库施成了埃及的一个重要省份,不管是文化、经济等各方面都从最初的殖民关系变得越来越共生。

但是库施地区也一直有各种叛乱,尤其是新王国时期中间的二百多年,很多大小不一的叛乱。后来到公元前1075年左右,新王国崩溃了,库施人就恢复了独立。几百年之后,他们甚至反过来征服了埃及,建立了第二十五王朝。

也是这个关系,阿蒙神的公羊角形象变得稳固,另外继续逐渐和拉神合为阿蒙拉神,称为上帝之王。

因为拉神——这也是太阳神,拉神在傍晚时候的样子,就被认为是公羊神克奴姆。

所以这个陶像,是太阳神,但它不是阿蒙神,不是埃及人的神,相比阿蒙更像是拉,像是克奴姆,像是努比亚-阿蒙,是库施人的神……这样的话,就解释得了那行圣书文……”

福特纳说得自己入了迷,一些想法贯通起来了。

“国王的反叛者,太阳神阿蒙的反叛者,用石头疾病,把伊姆霍特普及其追随者杀掉,建立公羊头太阳神统治的新世界。前一个太阳神是埃及人的阿蒙,后一个太阳神是库施人的……我也不知道神名。在埃及和库施文明中,神的名字是有力量的,本身有力量,如果神名被夺取了,那这个神就陨落了。‘努比亚-阿蒙’的神名就是被阿蒙夺取了。

他们相信呼唤神名能得到力量,所有的祭祀活动都离不开神名,从政治来说,把‘努比亚-阿蒙’的神名灭掉,那库施人的文明就会失去独立性,被逐渐吸收融合……所以即使库施人后来复国,甚至成为了埃及的主人,也还是把‘阿蒙’‘阿蒙拉’作为他们崇拜的太阳神的名字。

努比亚-阿蒙,已经陨落了……”

福特纳说着这些凌乱的话语,那双子宫形状的羊角??,像把他的心脏也漩动起来。

“好了,好了。”艾拉早就没在细听,恼道:“直接说吧,这个陶像你们开多少钱?”

“这里……有圣书体文


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