江子涯没有选择横着奔向河流，而是斜插着在树林里穿梭。
因为横着走，自己便不能借到下坡的优势。
这样走，到河流的路程会远很多，但是浪费的力气却更少，而且相当于多走出了一段下山的路程。
在寒温带亦或是温带的植被区内，穿梭行走并不算很难，因为高大的树木并不像雨林那样层叠，所以大树下，几乎很少有植物能够茂密的生长。
只是有一些厌光的灌木杂乱但是并不茂密的生长在其中，偶尔绊脚。
到了这样的环境，天险越来越少，但是来自于食肉动物的威胁则开始渐渐增加。
狼，罴，熊，这些生物，最喜这样的环境。
所以，他并没有参加观众们弹幕的聊天，哪怕那聊天内容，他本人也是很好奇：
“刚才那怪物，是不是传说之中的喜马拉雅野人啊？”
“不知道啊，那玩意儿不是传说吗？多是人为杜撰吧？”
“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。屈原都给野人作诗了，不可能是假的！”
“似人非人，站在山梁子上，她披挂着薜荔藤，带系松萝蔓，多疑善笑，羞羞答答。哈哈！还别说，真挺像江扒皮遇到的那怪物。”
“羞羞答答，哇哈哈！难不成屈大神也遇到过多情的雌性野人？”
“别瞎猜了，古人的东西，到现在很多都曲解了，谁知道山鬼是不是野人对不？”
“就是，要是有，就现在的科技，早就找到了，肯定是杜撰的！有些地方为了旅游事业，胡编乱造太正常了。”
“楼上的，这可不是杜撰，确实有野人，这是有文献记载的，三十年代，在大巴山的当阳，有个桃花嫂。有一天她上山给丈夫送饭，结果一去不复返。
一个多月后，桃花嫂衣衫褴褛回到家，第二年四月份，生了一个全身长毛的儿子。两个月就长牙，很锋利，经常咬破**。
不会说话，只会傻笑，一直到了二十多岁，身高两米，因为经常伤人吓人，所以被家里用绳子绑着，后来生病，日渐虚弱，最后抱着母亲大笑而死。
死时年仅二十三岁。七十年代，考察队挖开毛孩的坟墓，对尸骨进行化验，得出结论是，毛孩的一切特征，都表示出，他处在人和猿之间的某个位置。”
“楼上说的这个事，我也听说过，我老家神农架，这面也有野人的传说，据说在几十年前，我们县一个猎人姓王，
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