寸的山峰从虚无中衍生而出。
山峰出现之后，整片混沌虚空中的地风水火全都被镇压下去，清浊分离，清气上升为天，浊气下沉为地。
随着天地分离，福地始成，福地的本源之力开始汇聚在中央山峰之下，欲要形成一条灵脉，使得福地能够自给自足。
正在这时，一直游荡在这片混沌虚空中的那一缕鸿蒙紫气突然融入了福地本源之中。鸿蒙紫气不愧是大道之基，天地间的无上至宝，随着其融入福地本源后，那团本源仿佛有生命一般，不断地变换起形状来，转眼间，就化作了一个玄黄神池，神池长九尺，宽五尺，高三尺，周身有一道道神秘的符文，纵横帷幄，了解在一起，形成一道古朴神秘的气息。
在神池形成的刹那，敖臻额头的神赦分出一道投影融入其中，无尽虚空原本朝神赦涌来的信仰之力被其如长鲸吸水般纳入池内，转化成一滴滴白赦神力，其转化的效率要远远高于神赦。
更让敖臻感到高兴的是，神池目前有四个功能。一是能够将信仰之气转化为神力；二是能从冥冥之中吸收能量转化为天地灵气；三是能不断自主的以天地灵气混合神力淬炼中央神山；四是能够蕴养真灵、神魂，将其转化为香火神体。
可以说这个玄黄神池给与敖臻巨大的惊喜。敖臻想了想，将其命名为化神池，一则是指神池能够将香火愿力转化为神力，二则是指神池能够消耗神力将阴魂转化为神体。
随着敖臻的话音刚落，三个充满大道玄奥的神纹出现在了神池上，正是化神池。感受到化神池的玄妙后，敖臻变将蒋梦婷残破的真灵轻轻放入化神池内，以化神池之力不断蕴养其真灵，希望其能够早日铸就神体。
镇压中央的神山被敖臻命名为乾元山。取“大哉乾元，万物资始”之意，意为乾元山乃福地最初始的存在，是福地万物创始化生的动力资源。之后，敖臻消耗神力在乾元山顶修建了一个小型的四合院，用作平时居住之用。
敖臻巡视了一番整个福地世界，发现福地大约方圆五里左右。巡视完福地后，敖臻将其命名为大臻福地，取意为此福地乃是敖臻的私人福地，受敖臻掌控。
随着敖臻完成对福地的命名，一股神光从福地内涌入其额头神赦，神赦的纹路也变得更加复杂，一个新的神职出现在了神赦中央，将白云山山神神职和武神神职压在下方，呈三角形排列。
随着新神职大臻福地之主的形成，敖臻能感觉到自己能够控制福地内的一切，花费神力甚至能心想事成，化虚为实
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