对父子，还真不是一般人，都先后找到了这里不说，而且都找到了进出的法子。
不管是外面逡巡的蛟龙，或者是从这里封闭的严实看来，这个根本没有什么人来，甚至白蛇都怀疑这对父子是唯一来过这里的人。
唐丁跟白蛇往远处的微弱灯光走去。
唐丁此刻再走通向大殿的这条路，他坦然了许多，因为唐丁已经知道这座大殿没有危险，不光没有危险，而且这座大殿之内，还有道教秘典《道德经》，甚至还有隐仙派六位大能的塑像，哦，如果算上自己那尊，应该是七位。
在潜意识中，唐丁一直没把自己跟这隐仙派的六位大能并列，所以，他的潜意识中一直在这大殿的塑像记为六座，因为他感觉自己无法与六位并列。
这次再入大殿，大殿之中再次灯火通明，就好像这里的油灯被人安装了定时开关一样。
上次来，唐丁心系他和宗笑颜的安危，只是走马观花的看了一遍，这次他终于可以细细打量这大殿，还有这大殿中的一切了。
大殿之中，正中间的是道教的祖师爷，开创道教一脉，写下鸿篇巨著《道德经》的老子。
老子的影响力，坐隐仙派第一把交椅，没人敢质疑。
在老子的两侧，各有两排塑像，共六人，分坐在六把椅子上。
但是奇怪的是，这大殿竟然有一把空椅子，这把空椅子在老子的下方，位置还要高于这有塑像的六人。
这坐椅子的六人也有一定次序，是按照年代排序。
老子下，左排第一位，是文始先生，尹喜。尹喜是老子的徒弟，也是继承老子衣钵的传人。一开始老子并没有创立宗门的打算，是尹喜将隐仙派组建起来，并且尊老子为宗门始祖。当然了，老子也的确能够担得起这个称号。
尹喜之后，隐仙派沉寂了一段时间，后来隐仙派再度崛起是缘于一个人，北宋时期的麻衣道人，李和。
从尹喜到李和，这期间隐仙派沉寂了千余年，千余年，隐仙派一直隐秘的发展，并没有出现过太过出类拔萃的人物。
麻衣道人李和，以相术入道，让隐仙派的道法传承，另辟蹊径。根据唐丁的猜测，应该是隐仙派断代的一千多年，隐仙派的传承断代了，不论是修习的法门，还是典籍，都没人能够继承，毕竟能够真正参透《道德经》的人，毕竟是少数，而要从道德经中悟出道法的人，则更是凤毛麟角。
李和不一样，他看过道德经，他并没有从道德经的本源上理解，而是以
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