记山下有丙穴嘉鱼生焉虞衡志嘉鱼状如小鲥鱼味极腴美出梧州火山山上有火春末尤多每三五夜一见如野烧之状或言其下水中有宝气或言越王尉佗藏神剑于山阿故深夜腾焰如火
《明一统志》
在府城南隔江二里山上有火毎三五夜一見如野燒之狀或言其下水中有寳珠光燭于上或言南越王佗藏神劒于山阿故深夜騰熖如火山有祥光亭又山中産物名靈麖有三足郡中有灾福或使車将至則先鳴本朝洪武中葉原賀記其事
罗文显得很兴奋，鹿类不仅美丽而且全身都是宝贝，踏火鹿虽然是初阶凶兽但是比中阶凶兽还要罕见，而且价值也比一般的中阶凶兽要高。
古人对鹿的解释是：“鹿，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。”可见古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。这是鹿文化产生、发展的基础。美丽的丽繁体写作丽，而丽字从鹿，说明从古至今人们认为鹿是美丽的。无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。
鹿皮一般用来做聘礼，这在这一时是非常流行的。
《说文》中提到：“鹿，旅行也。鹿之性见食急，则必旅行。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。而丽字本来就是与鹿有关的象形字，象两张鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。
寓意迎娶美丽的姑娘！丽字的美丽之意则是后引申出来的。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”后人称夫妻结为伉俪。而俪皮就是鹿皮。而美丽也被作为善良、柔美形容女子端庄、内敛而沿用至今。过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”，是旧时用于称赞夫妻同心，安贫乐道。而鹿车就是我们在过去常见的独轮车。还有一个叫“鸿案鹿车”，也是比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦之意。
鹿肉、鹿血食之大补。
自古以来，鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨，开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。《坤雅》云：鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用，把长寿鹿称为仙鹿。
明代著名医学家在中提到：“鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙兽，纯阳多寿之物，能通脉，又食良草，故其肉、角有益无损” 。我国五代一部著名的本草书中记载：鹿，补虚羸，壮筋骨
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