别人的故事，重复祖辈们的故事。
我们要有马克思的那种精神：怀疑一切！
我们不能全盘接受父母长辈、周围的人、老师对我们的教育！不能全盘接受，并不是要我们全盘否定！不要教条地理解。我们要在接受传统教育的基础上，去重新审视。我们要经过自己的重新思考，取其精华、去其糟粕。
站在庄子时期的角度上，我们不要全盘相信周礼、周制，以及儒家学说、墨家学说或者是诸子百家的学说。我们要重新审视，要跳出周礼、周制、儒家、墨家以及诸子百家这个圈子，我们要站在更高的角度上去重新审视。
我们不要被传统的学说思想给束缚住了，只有我们抛弃了“成心”，抛弃了传统思想的束缚，我们才能真正地解放思想。
我们能不能站在道家的人生观、世界观、宇宙观上来重新看待人生、世界呢？
这才是庄子说“成心”的目的！
如果当时的世人能跳出儒家、墨家以及诸子百家其他学说的圈子，接受道家思想的话？那么！会不会获得新的人生呢？
站在现代社会的角度上，我们能不能抛弃成心、抛弃传统哲学思想的束缚，能不能抛弃东方文化、西方文化、宗教的这个圈子呢？
我们跳出东西方文化这个圈子，跳出儒家与道家的圈子，跳出佛家与上帝这个圈子，我们站在人的角度上，我们会不会获得新的人生呢？我们会不会形成新的人生观呢？
正如庄子在齐物论中所说的那样：儒家与墨家争论的是什么？同理！东西方文化、宗教文化，都不过是为了人类更好地生活。我们能说别人遵循的文化是错误地？人家一样说我们所遵循的文化是错误地。
其实！都不过为了生存而已！
谁违背了这个大家共同地意愿——生存的意愿！那么！谁的这个文化，必将在人类历史中沉沦。
你也想活，我也活想，这是大家的共同意愿和想法。当某些人只顾自己而不顾别人生存愿望的时候，世界必然会乱！
因为！我们不比别人笨！当别人不让我们生存下去的时候，反抗是必然地选择！对抗是必然地，当不能和解的时候，敌我双方就来决一生死吧！
所以说！成心是祸害！我们只有抛弃成心！重新审视人生，重新审视我们所接受的哲学思想，我们才能获得新生，才能重塑一个自我。
庄子的用意是要我们抛弃成心，重新审视人生，接受道家学说思想。只有道家学说思想，才是真正地
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