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第7章 如何才能做到《逍遥游》之五

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  庄子《逍遥游》的中心思想不是告诉我们“游世”,庄子的哲学思想不是游世,不是混时混日子。

《逍遥游》告诉我们的,是要我们有一个大的境界,站在高远的角度上看待世事、处世。要像鲲鹏那样,而不是蜩与学鸠。

也不是做出点成绩就满足,比如说“故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也”。如果以为自己很可以了,那你就跟蜩与学鸠的境界差不多。

自满的人生,自认为自己很成功的人生,都说明你的境界没有提升到那个可以“逍遥游”的境界。

做到宋荣子的那个境界,都不还不算最高境界。

宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。

而要达到列子的境界!

列子已经达到什么境界了呢?

现实生活中的列子,自从得道后,他就没有出过远门,就在家里养家活口,照顾家人。后来开始著书,把自己的修炼心得写下来。

可他是最早研究心理学的,研究心理世界的,研究的方向与现代心理学又不同。所以!没有人能理解他。

不过!庄子理解!庄子跟随列子学习过。他们都是想通过自己的实际行动、行为来影响周围的人。就像孔子一样,按照自己的人生信念,坚持自己的生活方式。

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

这是列子以后的道家所追求的境界。

其实!用现代语言来解读的话,列子的境界只是道家修炼心法的一种境界、标准。对于外人来讲,自然是云里雾里不理解。但是!绝对不是迷信、不是瞎扯!

最后!修炼的结果就是:至人无己,神人无功,圣人无名。

这是一个怎样地境界呢?

用现代语言来讲就是:

不追求自己的存在感,哪怕别人把你当空气,该怎么做事还是怎么做事,这就是“至人无己”。

不追求别人认为的那种功劳,做该做的事。在不影响生命的前提下,该做就做,不能做就不做不强迫自己做,这就是“神人


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