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第513章 道不同不相为谋(二)

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响了生存。

其实!生存就是律法!一切律法都围绕生存而编写的。所以!所有不利于人民大众生存的律法,无论你如何强迫,别人都不会遵守。所以!就有了上有政策下有对策。

迫于律法、礼数的约束,为了生存!人们只得表面上遵守律法,做一个顺民、良民。而背后,依然我行我素,钻律法的空子。也只有这样,他们才能更好地生存。

所以!儒家的那一套理论,只是表面上好看,实际上无用的理论!不仅无用,而且还对人民有害。但是!儒家的理论却具有一定地诱惑性。儒家先描绘出一个美好的未来世界,让不明真相地人向往。认为儒家思想很好,从而去追求。

而权力掌控者,认为采用儒家的那一套理论、那一套方法可以快速地教化民众,让人民变成良民、顺民。所以!也是大力支持!天下人都变成良民、顺民,最好是傻子了,管理起来就方便多了。是不是?

而那些看到其中利弊的人,也正好利用儒家的这一套方法,来钻律法的空子,凌驾于他人之上……”

“够了!”田公子听不下去了,喝道。

“难道?我说的不是事实吗?”庄子问道。

孟轲想了想,说道:“你说的这种情况是有,但是!只要我们的君王全面推广儒学,推广仁义,以仁德治理国家,这种弊端都将不存在!都可以避免!我们可以通过律法完善,来约束官员,让官员遵纪守法。我们可以选用有德之人来当官……”

“打住!打住!”庄子伸手阻止道。

然后!说道:“我指出你们儒家的弊端了,你又说出了你的幻想!你又指望君王来以仁德治理国家。你又指望选拔有德之人来当官。那么?世袭贵族怎么办,他们不当官,不承袭官职他们怎么生活?

你们儒家的最大缺点,最大地错误就在这里,怎么老是指望别人?怎么老是幻想着美好地未来,而不承认自己的理论有问题,是在忽悠人?

不管你描绘的未来世界多么美好,人们最关心地是自己能不能活到那天,今天还能不能活下去,明天的日子怎么过?眼前的困境都无法解决,你把未来描绘得再好别人也不会相信。

活在当下,活在眼前。只有当人们的衣食无忧了,才会去幻想美好的未来。

规划人生是需要的,可解决眼前的实际问题才是最亟需地。

活在现实世界里,才是人们真实感受、享受到的生活。而未来不管多美好,终究跟梦一样。

我们道


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