承认消极；别人说道家无为被动不作为，他们就说道家无为、被动不作为。你说什么我接什么？我避让、居后我道家了吧？
你说道家注重养生，我就说道家追求长生不老。你说道家避世无为，我就创建道教……
结果！道家成为了垃圾桶学派，里面什么东东都能装。
讲解了一番道家的现状后，杨朱又言归正传，说到“一毛不拔”上面。
“我的一毛不拔理论，并不仅仅是为了辩论，为了与人堵气而提出来的。更不是在对手的激将下而上了对方的套，着了对方的道。一毛不拔源于人性的自私，源于万物、一切体的自私理论而提出来的。
人性是自私地！在前面我已经讲过了！我不想重复再讲。不过为了给你开小灶，我就简单地讲一下。任何人都是自私地，如果有人说他是无私地，那么！他是在说谎。如果无私，他早就舍己为人、舍生取义去了，他还能健在？
舍己为人，舍生取义其实也是为了自私，为了成就功名，留芳人世间。
其实！无私也是为了自私！
人和万物、万事一样，没有自私就不成体。不能为人、不能为物、不能为事。一个诸侯国要是无私，他这个国家就不复存在；一个家庭要是不自私的话，就不能成为家庭，就会沦落为部落；一个人不自私，他就无法生存下去，就会被人欺负致死……
易上面说，大地是无私地，我们人类要效仿大地，厚德载物，包容万物。其实！大地也是自私地。无私是为了自私，而不是纯粹地无私。人类要是违背了大地的生存法则，大地也是翻脸不认人的！比如说：洪水、天火、干旱、雷电、风雪等等。
无私是手段，自私是目的！”
听杨朱说到这里，黑衣人不断地点头，认为杨朱说到点子上了，说的是大实话。
扪心自问！谁能说他是无私地？他没有自私？他时刻不在自私？说他不自私，说他无私，除非他是君王，他是权力掌控力，别人不敢指出他的自私。
讲完自私，杨朱又开始讲一毛不拔！
“我之所以说一毛不拔！就是出于人性的自私！只有分清自私与无私后，才能讲我的一毛不拔！”
为了让黑衣人明白道理，杨朱还真的不惜血本，对他进行详解。
“一毛不拔出于人性的自私！道家认为！只有我的存在，才能拥有一切！只有我活着，你们的梦想，你们规划出来的人类美好地蓝图，大周天下的将来如何如何好，我才能看得见！
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