准、日角这样的描述。
但最重要的一点在于，他们俩的传说，都是在登上帝位之后才开始造的。
作为皇帝，他们搞点传说稳固统治，那是应当应分。
说得好听一点，这可以叫天命所归。
说的难听一点……这不就是史学家帮着开美颜吗？
可刘备是谁啊？
刚刚拿了半个江夏，就开始勐造传说了？
他当然可以这么做，但这么做了以后，恐怕清醒之人直接就会跑路了。
原因说起来很简单。
一个人或许可以在机缘巧合下进行一次人前显圣，但他总不能次次都人前显圣吧？
比如说现在赤壁之战即将爆发，刘备来了一次人前显圣……
好，大家都相信了，而且也崇拜了。
然后呢？
等到襄樊之战（如果有的话）时，不得再来一次？
等到北伐中原时，就不来一次了？
等到平定江东时，不也得来一发？
等……
可以说，只要以上的战役当中，刘备哪怕有一次无法显圣，都将会造成人心浮动的可怕后果。
仅此一点而言，清醒之人看的太明白了，所以刘备一旦开始搞这一套，他几乎就是一个必败的下场。
除非，他是皇帝。
作为皇帝，刘备自然就不会被人质疑了，哪怕他在征讨天下的过程中，封了好几个王……这些人也绝对不敢去质疑这一套。
一旦质疑了，这个人就将会站在皇帝的对面，那将是无法开解的死敌。
再者来说，很多皇帝的传说，几乎都是在他死了以后才会造的。
这样的情况下，谁还能质疑？
比如说，昨天刘邦死了，然后今天站出来个人说，人不可能有七十二红痣，还有可能是黑色素瘤在扩张……
说这话的人，吕雉会不会把他切成一万块？
之后的文帝，大概率还会想办法灭了这个人的三族，以表示自身的正统地位。
甚至就算是到了王朝末年，也绝不敢有人质疑……
因为一旦有人质疑了，他就将会站在某些缺少‘名正言顺’借口的诸侯对立面。
正因为刘备明白这样的道理，所以他只是稍稍犹豫之后，便果断地转移了话题，更是丝毫也没有表现出要搞封建迷信那一套的心思。
不说以后刘备当了皇帝会怎么样，但最起码，他
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