位，在南亚地区的宗教中属于第一等的存在之一。
转换成官位也是二品的存在。
更何况他在南亚的付出李世民也知道，大手一挥给他在长安赐了一座宅邸，给与了爵位。
值得一提，玄奘接受了这些。
因为李世民给他找回了姐姐，他自己是没有孩子，以后却可以给自己姐姐的孩子。
现在他外甥就是他在教导照顾。
李宽知道玄奘的操作后惊讶了一下，然后就是觉得很不错。
这才是生而为人最对的选择嘛。
“我是来找太子殿下的。”
“我想开辟一门学问，来三省问一下有没有什么需要备注的。”
“我已经和儒家打好了关系。”
玄奘把自己的来意平淡说出。
李宽惊讶了，开辟一门学问，这在这个时代可不是什么小事。
世家家族传承看重的东西分别是家学，人口，土地，官位，爵位。
其中家学在第一。
其他的东西都可以获取，唯独家学，是没了就真没了的东西。
有家学，就可以培养人才，有人才，就可以获得官位，爵位，土地，钱财等等东西。
而家学最初的来源是什么？
是以诸子百家为例子的人们创造的一门门学问。
就像孔家，他们家的家学百分之五十都来源于孔子。
除了这些之外，开一门学问还有另外一重意思，那就是广收门徒，把学问教导给不相干的人。
这不相干的人包括陌生人。
也就说，要传播。
在李宽的记忆中，从汉代以后，除了儒家，就很少有人在传播学问了。
这也是儒家伟大的一点。
不管愿不愿意承认，他们从孔子开始，一直都在传播学文。
汉代的大儒开班办学。
唐代开始陆陆续续出现的一些学堂。
宋代开始的学院。
等到明代发扬光大的学派流。
值得一提，东林党最初就是从东林学院开始的。
后来凭借着内部团结，老师带学生的方式逐步化为地方势力，后来又靠着乡缘加师生和同门情义，逐步化为明末最大的政治势力。
李宽惊讶的地方就在于，玄奘愿意把自己的学问传播开来，这真的很惊奇。
他现在不应该是传给自己的学生和外甥吗？
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