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第11章 三教合一

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子背手走到前面,“古之教学发展,历来流派众多,众说纷纭。而今释教、道教异军突起,更是争论不休,甚至影响到了朝堂。对此,你们有什么看法?”

这不是标准的公考综合分析题吗?苏希锦诧异,原来古人的提问方式,也与现代差不多。

这样想着一位身穿竹青色衣服的公子站起身。

“回夫子,儒学乃国之根本,不可动摇。儒家乃正统思想,其礼义仁智信之教条,有利于国家长治久安。反观释教的因果,过于虚幻;道教的无为,过于理想。且我朝独尊儒术久矣,不可因释道两教兴起而威胁到儒学地位。因此朝廷应遏制两教传播。”

青衣公子刚坐下,便有人起身反对:“学生以为,道释两教虽非正统,却也用不着遏制,只多宣颂儒学圣典即可。”

夫子不语,眼神在房里扫了一圈,最后定格在双眼明亮的苏希锦身上:“苏姑娘,你觉得呢?”

苏希锦还未起身,便听左边传来周绥靖的嗤笑声。

“回夫子,学生以为当三教合一,各取所长,互补互惠。”

话音刚落,周围一片哗然,要知道各教为保持学术正统,不仅教学严格,连双方的官员也各成一派。

除此之外,每几年还会举行辩法,企图压倒对方。简单来说就是你看不惯我,我看不惯你,谁都认为自己是真理。

苏希锦仿佛没听见众人的议论,眼睛直视着纪夫子,“夫子问我的看法,我非三教中人,自然是站在百姓和朝廷的立场上。道教重自然,可为理想;儒家重礼仪,可树伦理,释教重视因果,可引人向善。三者各有所长,取其精华,有何不可?”

“朝臣当忠君爱国,善待百姓。若因教派之争而影响自己的本职工作,则是臣子的失职,是为本末倒置。若我为上位者,必然不用这样的人。”

这就是为何现代官场,讳忌宗教信仰的缘由。

教室一片寂静,方才笑她的几人均面红耳赤地低下头。

“好!好!好!”纪夫子大喜,拍手称赞。

“以道教为理想,以儒家树伦理,以释教引人向善......”韩韫玉细品着这三句话,犹如拨开迷雾,面见阳光。

门口的韩国栋神色激动,叫来小厮低语一番,而后,又一匹快马从红宅出发,奔向京都。

苏希锦人还没到京城,名声已经渐起。

辩论结束后,正好到晌午。

一放学,苏希锦便跑到林舒立身边,“表哥,手还


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