生，所以他直接一口否决了。
“祭祀肯定是要祭的，但我们也不能把所有的愿望都放到神的身上，那样神也会累死，更会觉得我们贪得无厌，所以遇到灾年之时，我们首先还是要想办法自救，丰年鼓励生产，多囤积一些粮食备用，这比灾荒的时候祭祀百次都有用，至于活人祭祀，别的地方我不管，但是在汉部落绝对不行。”
罗冲的态度很坚决，同时又解释了对丰年灾年做出的规划，还有自己收税屯粮的政策，以[58 ]及对粮价保护的制度。
听到首领这样说，虽然姜宣还是对此事不太满意，可他最后还是答应了下来，因为罗冲说的那些办法都很有可行性，其他的事情也都答应了下来，自己没必要非在活人祭祀一事上纠结，更何况罗冲也表示了，如果只是要活物的话，猪和羊随便杀，唯独人和牛马不行，这些都是劳动力。
灾年本来就会降低人口数量，自己再搞活人祭祀，那样只能惹怒神灵，对于缓解灾情没有一点好处。
最终姜宣也只能接受了罗冲的这个说法，因为他回想了一下有姜氏的历史，活人祭祀确实对灾情没有任何的好处，也不知道是不是真的是因为这个惹怒了神灵......
就这样，两人把有姜氏归附的事情彻底敲定了下来，时间定在了明年夏粮收获之后，罗冲这样安排，主要还是考虑到明年上半年的事情太多，而且春天迁徙会影响春耕，直接搬过来之后更是连个落脚的地方都没有，所以稍微推迟到夏天才是最好的办法。
解决了汉阳城的所有事情后，罗冲再次启程去往了缚马关外的军营，在视察了单兵的武器使用训练，以及战术动作训练之后，罗冲才开始正式的开展阵法训练。
不过刚开始摆四千人的大阵型时，士兵们表现的都很好，金鼓号令清晰，士兵变阵迅速，罗冲总结的阵法也不多，只有三种，一种是空心圆车阵，就是一种用车在外围摆一圈，士兵据车而守的一种专门用来防御骑兵的防守阵型。
另一种是枪盾结合的空心圆阵，以刀盾兵和长枪圆盾兵为防线，把所有的弓弩手集中到圆心的一种阵型，可以对骑兵起到很好的防御作用，同时里面的弓箭手还可以打个防守反击，攻守兼备。
最后一种就是豚突的攻击阵型，前排刀盾兵第一梯队，枪戟兵第二梯队，弓弩手最后排远程抛射，骑兵护卫两翼，在冲垮敌人后也可以用于追杀包围。
这三种大阵分工明确，经过两三个月的训练，士兵们也能做到令行禁止，只是在最后的小单
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