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第七章 韩陵

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非,至秦效力,而秦王采用其主张后强国富力,最终达成统一大业。故法家精髓,多为后来兵家者所用。始皇因其一统六合,威势名扬万古,与此同时,其修业求仙之甚,亦为后人所传,最负盛名之一,则是始皇御令徐福,率百童男童女,至界外之世以求长生灵药。此事广为后世所悉,甚至传为徐福寻药不果,赴东瀛一小岛,另创国度,其后人传为今之倭人。

而在当年随徐福寻药一行人当中,有一道人,却于途中退出,另觅神州内一丘陵,结合当时推崇的法家思想,自行修炼,终在苦思五十年后,另创一新教派,因修为法教源从法家韩非,故取其姓韩,并以当初修炼之地云陵取一合之,称为韩陵门。

道人自称非空玄人,广招门徒弟子,而得其授业成大器者竟百有余人,且皆当时出众之材,其风光一时天下无两,各教各流均以韩陵门马首是瞻。惜好景不长,韩陵派其修炼之法后为魔家所采,魔家因此得其之长,势力大增,后竟凌驾于道,佛之上,魔家之徒横行天下,造孽不断,幸韩陵派之人联合道家中人,齐与佛家联手,抗击魔家,才不至于酿成天下祸事。此事之后,韩陵派之修炼法得一直观望的修炼之众广泛接纳,成为道中不多的大家之流。

大概在八百年前,魔家不知如何得化外之物援手,潜入韩陵修静之地云陵,以民家弟子身份公然拜师学艺,当时韩陵派掌门居然未辩真伪,将其一身技艺尽传,结果铸成大错,魔家以韩陵之术同授以门下弟子,实力一日千里,最后联合妖魅异兽荼毒生灵,一时天下大乱,百姓者死过万计,道家佛家及其他各流派施尽千般解数,亦无法遏止魔家恶行,终被魔家毁尽枝叶,世上被魔家统治数百年之长,在此期间,暴虐之行不断,民众苦不聊生,甚有为求生之计者,投入魔道。韩陵派根基也在同时被摧,静修之地云陵亦被据而成为魔头枭巢之一。幸而有一异秉弟子姚姓朱子,隐于南蜀莽林忍辱负重三十年,最后出山灭魔,竟以一人之力全歼魔家六头目,天下这才过此大劫。但道佛两家已元气大伤,仅存的传人不得不重新觅地授业,而韩陵派在姚朱子带领下,收返云陵,并劈山填地作五山围护云陵之势,将其所收五名弟子分置在五山之上,以为韩陵五派,随后将韩陵掌门之位让与大弟子易山中,则杳去无踪。

其后,各教各派争相发展,很快重现三教九流繁花之态,而韩陵派修术因魔家之故亦为天下所知,但多数仅知皮毛,故少有精进之徒,而真正得其精髓的韩陵弟子,恐再蹈前车之鉴,亦在云陵设私塾学府,广招天下贤良之徒进习


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