科学价值、艺术价值，都不会逊色于海昏侯墓发现的多少，每发掘出一件文物，都有着它对应的意义和价值，海昏侯墓是规模大，但是肯定他没有这残局吧？九宫图他有没有不知道，但是竹简的内容应该有共同之处的，至少描绘西汉到东汉这段时间会是相同的，历史，也会因为社会地位的区别而体现的不一样，世袭封爵的墓葬文化和富家出身的武将军墓葬文化又不一样，一个是有专人设计打点，一个是自己为自己设计，如果都是统一按照当时的殡葬制度和设计，那就应该大同小异了，无非武将军墓里多几件自己曾经的武器和把件，王帝们的陵墓无非是多点殿室和装饰，不过不知道这里有没有陪葬、殉葬的，唉，该死的旧社会。”
陈教授听了听就打断了他的话了：“老张啊，你后面说的都对，可是我怎么觉得酸酸的呢？”
张工愣了愣，马上回复道：“哪里就酸了，这差别就是到了现在也一样啊，你我百年了肯定就一把火给点了，而某些地方可能还是找几个木头板子一敲一钉装进去埋了，再有某些有钱的主，人家找个风水宝地去观山看水了，这武将军墓和海昏侯虽然是一时期的，但是社会地位和地方的文化差异就可能导致很大的差异，这到南昌多远？3000多里地吧？现在飞机也3个小时呢，况且过去，那文化差的去了！武者都没太多的讲究，生死见多了，而那些整天闲的没事的人才会胡思乱想什么生死，对死亡的恐惧武者向来有一定的免疫了，但是不怕死不代表不恐惧，所以，这墓也是延续着墓主部分的精神产物，想通过这方式延续自己，这也就是说墓是有生命的，墓和墓也就有了不同。”
陈教授见张工把话给圆了回去，也就认可道：“确实啊，如果墓跟墓是同一地区的，可能就没什么差异，无非是有钱人和没钱人的差别，差在装饰上，而墓跟墓之间相距百里，那时候可能就差别大了，地方的风俗习惯和社会习惯都不一样，同意张工的说法，墓是人生前的精神产物延续。”
冯卫国虽然明白这道理，但是听着用简单语言组织出来的表达后，更加的敬佩他们了。学者不是你高谈阔论几小时的喋喋不休，而是几句话的精髓概括，冯卫国知道，这里的发现已经属于“重大”了，地方很多东西是无缘留下的，至于领导给他安排的任务，也越来越变的不切实际，接触了陈教授一行短短几天，无论是专业知识和人格修养，无时无刻不在影响着他。冯卫国深深的吸了口气，暗自决定跟着陈教授把配合工作做好，多学习、多充实自己，于是冯卫国说道：“陈教授，既然墓是墓主
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