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凌俐刚才没怎么留意这段话，一是因为看不得郑启杰小人得志的模样，二是，她对这样故弄玄虚的话，天生的反感。
祝锦川则微微点头，开始说起为什么觉得这段话不妥：“莲生于水，因为何巧莲的原因，郑启杰爱屋及乌之下，怕是对水有不一样的感情。他在这里选了个上善若水，我不知道他是在点明自己的来历，还是想掩饰想要表达的真正内容。结合之前他说出的水泥墩子沉河的方式，似乎和水有关，好像和这句话前后呼应，但是，红莲业火这四个字，却出现得很没道理。”
凌俐一怔：“不是有莲吗？是不是也可以理解为他故意要提自己亲生母亲的名字？”
祝锦川轻揉着有些发疼的眉心，缓缓说道：“那么业火呢？又怎么解释？他还说这是人的两种归宿，如果不是水，那么，会不会和业火有关？郑启杰这个人，偏执、孤傲、看不起所有人，他既然能留下唐傲雪的两截断臂来昭示自己母亲的惨死，那他对唐傲雪的尸体处理方式，必定也会充满他要的仪式感。红莲业火，应该就是其中关键。”
凌俐跟着他的思路走，不由自主看向笔录，又念那四个字：“红莲业火？”
祝锦川微闭双目，缓缓念道：“有莲又有火，你会联想到什么？”
凌俐有些抓不住重点，赶快拿起手机查起了百度，十几秒后照着里面的内容念了起来：“梵名钵特摩Padma，译曰红莲。为寒而皮肉分裂如红莲华也。瑜伽论四曰：‘红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。’俱舍光记十一曰：‘钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华’。”
凌俐念着念着，开始牙酸，倒吸一口凉气：“这到底是什么？寒冷的地狱？把人冻得皮开肉绽？所以叫红莲？”
“还有后两个字，业火，”祝锦川提醒，“能够称得上业火东西，只怕不多。也就是说，在郑启杰眼里，把‘唐傲雪’封印起来的，不是水，而应该是火。”
凌俐忽然了悟，失声道：“难道唐傲雪，是死于业火？难道，唐傲雪已经被焚尸？那该怎么找啊？”
她有些着急起来。
如果说是用一把火来焚尸灭迹，经过了两年，只怕不是那么好找了。
如果说水泥墩子沉河底还有寻找的可能，那被一把火烧成灰的，简直无迹可寻。
祝锦川显然也想到这个问题，沉默不语。
好一阵子，他似乎想通了，
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