主官称府尹而不是知府，在品级上比其他知府高一级，都是正三品的实缺。
长安知府离任，可以平调六部当侍郎，也可以转任诸路的转运使和按察使这样实权缺。当然，也可以调任左右参政、学政这样没有实权，或是调往京中任光禄寺、鸿胪寺，司农寺、太常寺、太仆寺等九寺这样的清水衙门。也可以升上一级，到那个路任安抚使，或是大学士。
传说这位知府大老爷，要以三品衔平调太仆寺正卿。可他却不甘心调任这样的清水衙门，更不甘心自己做了一任之后的正三品，调任之后还是正三品。所以才想着趁着太子在西京期间，搞出这么一出事情来。毕竟这位储君手中真正的实权，可不是他前任那个空架子相比的。
如果这位储君能够帮着自己说话，就算调任不了六部尚书，哪怕平调到那个路任转运使，也比在那个清水衙门中苦熬强的多。太仆寺是管什么的？太仆寺原本还管着群牧监，以及皇帝车驾，可本朝养马事务划归了兵部。现在的太仆寺，实际上除了皇帝的车驾什么都管不到。
可就这一摊，宫内还有着内侍省在管，基本用不到。所以太仆寺在本朝，号称与管皇帝仪仗，其实大部分一样都归内侍省管的卫尉寺，管农的，但原本历朝历代所管的粮仓，在本朝却划归了户部的司农寺。还有只管老学究和赞导相礼，但大部分都是礼部在管的鸿胪寺。
号称本朝最穷、最闲，也是最冷的四大衙门。甚至还不如翰林院，或是詹事府詹事都不如。那两个衙门虽说穷了一些，可一个是皇帝身边的人，一个是储君身边的人。穷虽说穷了一些，可一旦熬过来飞黄腾达都指日可待。很多官员宁肯放着六部主事，或是四品知府都不愿意做。
也想方设去这两个衙门，做一个翰林或是一个少詹事。尤其是那些进士及第，所谓正牌子出身的官员。调入翰林院，想的都快发疯了。这个太仆寺看着高大上，实则大部分时间连皇帝边都摸不到。除了几乎所有京官都要参加的大朝会之外，便是连听政与常朝都不用去。
更别提与同样为九寺之中的，管着府库和贸易事宜的太府寺，管着案子的大理寺，管着侍卫御膳的光禄寺都不如。这三寺虽说实权也不大，可架不住肥啊。大理寺每年管着秋决，还有三司会审的事情，一个案子下来便是脑满肠肥。一场御膳下来，光禄寺可以进账多少？
这满天下的人，又有那个敢与皇帝算请客花了多少钱？更别提管着天下贸易的太府寺了。太仆寺正卿这个位置，看起来位高，可做起来实在没有什么滋
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