过。
说是老人年少时，那是民国时代了，在山村里见到有人刀伤流血不止，就是用猪板油抹上鸦片膏包扎伤口，很快就止血。
而且伤口愈合后，连伤疤都很浅，说这是一种民间的土方法，可效果极好，不仅能止血还能消炎。
他听到后自然将信将疑，毕竟没见过，也没实验过，后来看到药典上罂粟的药效后有点信了。
因为这东西有收敛、固摄的作用，能治疗痢疾说明它能消炎，再后来他去查了资料，才发现最早记录这东西的在南北朝时期。
隋唐时代更是作为西域的贡品进贡中国，老祖宗很早就知道它的药性，也告诫后人这东西有毒性，要慎用。
只是子孙不争气，还是被这东西害了，明明祖宗就告诉你有毒了，还敢当大烟抽，作死也不是这么作法。
而且这东西的毒性，不仅危害自身，还能通过遗传，给子孙身体造成先天性的孱弱，可谓一毒毒三代。
想到这袁熙身体一哆嗦，赶紧对华佗说：“此物我知道是何物了，此物当做药材可用，但不能常用，常用之人会被毒害，祸及子孙后代，命令各处严控此物传播民间，医学院可以专门开辟种植，但要每一株都登记看管，违者杀无赦！”
华佗惊呆了，他知道这东西作为药物很好，但还没实验出毒性副作用，自家主公竟然下了这样的命令，可见是很了解这东西的。
只是开始时完全看不出他认识这东西呀。
忽然想起袁熙叫出的名称“罂粟”，他连忙问道：“主公没见过实物，但看过记录此物的书籍是吗？属下还是意外发现他的药性，主公已经头头是道了，说明早有人发现此物的作用，不知是何书籍？”
看着大号好奇宝宝华佗，袁熙总不能告诉他后世子孙都知道吧，只好装出懊恼的模样解释道：“熙的确看过一部残书，还是在洛阳时，后来回到汝南没带走，董卓大乱时，袁家被抄哪还能找的到，恐怕被毁了。”
这解释很合理，袁家四世三公，在洛阳的官邸藏书过万，还真有可能有孤本、残本，也的确全部毁于董卓之手。
留在洛阳的袁家五十多人全部被杀，何况书籍，董卓那没文化的才不会搬走书籍，一把火烧了才是他会干的事。
见华佗一脸惋惜的表情，袁熙连忙转移话题，说起手术前准备来，这下索性用同一个借口，介绍了手术前如何消毒，最大可能的消除炎症并发症等。
在这时代无法做到无菌，他也不会去说这些
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