兴社一个保五百户的规模。相反，岛上几乎所有的汉人却几乎全被中兴社统合在一起，若要对抗起来，土著原住民的种族部落根本就不是一个数量级，更不要说还有三级兵制这样无敌的武装模式。所以中兴社已然迅速的渗透蚕食到了流求深处，将真正的掌握这个岛屿。
为将人口最大程度的运用起来，三十万新移民除开发流求本岛，还被划分出十余万，将随船迁往吕宋，毕竟中兴社的基业是双足并重的。
……
一边是东西两路十万大军攻打庆元却碰了一鼻子灰，直到全城百姓都被迁出，大摇大摆乘船去了海外，元军才终于敢去占下这个空城，这大概是蒙古人崛起以来前所未有的窝囊了吧。
另一边则是宋室的余孽在东南地区死灰复燃，竟又聚起几十万人马，正儿八经的建号称制，看样子还想要图谋占据半壁江山。
对于临安的伯颜来说，南征这趟活儿貌似又要延期了，无论如何总要收拾掉这些隐患才能安心北返。但大都却几次三番来旨意催促他回去，而且要带着南征大军一同回师。
这倒不是忽必烈真的太想念这位老哥们，而是大元朝的后院失火了。要伯颜回去复命只是一小方面的因素，更重要的是指望他手下几十万南征大军去收拾后方的烂摊子。
问题出在岭北的草原上，蒙古人的起家之地。
虽说做了中原的主人，但对于大部分元廷的统治者而言，中原只不过是被征服的土地，草原才是他们的根本。忽必烈是中原的皇帝，更是蒙古人的大汗，甚至后者的分量还要重的多。每当老大汗去世，新大汗继位都要经过忽里台大会的选举，草原上的诸王们都有选举权。
但蒙古人内部远远不是铁板一块。几年前，诸王们已露出骄兵难制的态势，发生拘杀朝廷使臣事件。忽必烈并未举师问罪，采取和解态度，从至元五年（1268）以来，北方的海都叛乱一直未能平定。接着从至元十二年、宋德佑元年（1275）以来，元定宗贵由之子大名王禾忽也爆发叛乱，占据河西走廊，是为禾忽之乱。
没多久又有大将脱脱木儿在谦州（今属俄国）率兵叛变，元庭派谴宗王昔里吉前去平叛，昔里吉乃是元宪宗蒙哥汗的第四子，即忽必烈的亲侄子，此人素有野心，而且从亲缘上讲本来有子承父业继承大汗的机会。常因自家帝位被叔叔抢了心里不满，脱脱木儿便乘机辞煽动昔里吉叛元，并许诺事成后帝位归于于他。于是平叛者与叛乱者合流，发动了声势更大的昔里吉叛乱。昔里吉、脱脱木儿等
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