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正文 第一千零七十二章

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而死,血腥屠灭羯,氐,羌,匈奴四族,冉魏期间尽诛胡人将领,残暴程度令人发指,可谁能知,胡人四虐华夏之初,遇城屠城,所进之处百里之内,遍地哀鸿,尸骨堆积如山,值此我华夏大地却为汉人之血腥地狱,而成胡人之兽欲天堂!?

遥想当年,一纸檄文,召告海内,高举讨胡大旗,顺应天意民心,汉军威武,剑峰所指胡虏无不望风逃循。

神兵铁骑打出了华夏军威,使胡人不敢小视汉人武力,收敛了他们肆意抢掠的行径,九州大地终复炎黄本色,我族免于重蹈他人覆辙,中华文明的主体得以延绵。

冉闵兴兵讨胡并非为了一已之私而有意挑拔,而是他代表了任人恣意屠戳的中原人民的广大意愿。

而同为文明古国的古埃及,古印度,古巴比伦王国,却在战乱中文化断流了,犹其是印度被异族入侵后,却把创造了催灿文明的当地人列为种姓制度中最为低层的贱民,当作奴隶一样的驱使至今。

因为,这三个古国并没有在最危难的时刻,出现像冉闵这样的一个力挽狂澜的骁将,天降冉闵与中土,实为上苍厚待华夏。

而不公的是,冉闵建立的冉魏被鲜卑灭后,执掌史书记载的后世鲜卑政权对这位英雄却是极尽贬低污蔑之能事。

昔人远去,那段历史也渐渐尘封,让后世炎黄苗裔无法一窥这一千年前华夏英雄之全貌。

若论驱除虏夷,今人评价最高的当属岳飞,文天祥,但如不是史实记载的不公,冉闵于中华的功绩应在此二人之上。

曾经,与中华文明比肩的其他三大古文明,古印度,古埃及,古巴比伦文明因种种原因而断代,而只有中国文化却至今保留了下来,使得今人现在可以很自豪的说:我们守住了祖先的基业。

虽然中华大地曾经满目疮夷,辉煌的中华文明曾经日薄西山,无论是蒙元入关,还是满清定鼎,中华文明均以自已顽强的生命力反而将入侵者同化。

似乎,中华民族的生命力之强韧无可比拟,可是,注定这个乐安天命,生命力极强的民族却要承受诸多的灾难,所幸的是,华夏中土不乏热血之辈。

历史上有诸多为了驱逐外夷,征战边疆,为后世留下美名的历史人物,而冉闵就是里面最为崔灿的将星,华夏一脉至今仍生生不息,皆受其千年福泽!

只不过这颗将星蒙尘太厚,以此单以战将论之,不足已显其不世伟绩,冉闵应为民族英雄,宋铮投入大量的精力,财力来拍摄这部电影,就是希望有朝一日史实能


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