菊打官司》等都是此类。
李桉的《卧虎藏龙》让人们意识到西方人对古代中国，以及中国功夫的兴趣，因此古装功夫大片也开始兴起，这也是目前国外电影投资者愿意投资的主要项目。
张仪谋就曾表示过，国产大片单凭国内市场很难盈利，因此寻求海外市场无可避免。
正是这样，一部部的国产大片，都以一种西式的价值评判标准，描述着中国的古代，很大程度上也造成了影片本身和中国历史文化之间的反差。
《满城尽带黄金甲》也是此类，五代十国只是一个噱头，至于服装、器械、建筑，事实上都带着一定的荒诞性。
在叙事结构上，《满城尽带黄金甲》延续了张仪谋一贯以来的作风，即改编他人的作品，站在优秀作家的肩膀上拍电影，这一点保证了张仪谋的电影具备基本的人文厚度，也让张仪谋的电影语言得到恣意发挥，形式与内容得以平衡。
不过张仪谋对于文学作品的改编，一向采取的是删减方式，为了让作品视觉化，以及变得紧凑，对文学作品作相应的修改是十分必要的，但是这也造成很多文学作品被简单化，甚至丧失其原有的文化内涵。
《大红灯笼高高挂》虽然不失为一部优秀的电影，把中的南方宅院，移植到山西的乔家大院更是张仪谋的一大创举，不过简单化的人物描述，让颂莲这个受过新教育的现代女性变得与老爷的其他妻妾无异，完全被纳入互相倾轧的程式中。
《活着》经过张仪谋的改造，实际上也或多或少让原作中对生命历程的思考有所削弱，当然这无损于让张仪谋这些作品成为杰作，张仪谋独特的人生经历和社会关照弥补了这一不足，让他前期的作品有着一个厚重而充满激情的文化反思内核，而优秀的现代电影语言更是让他的作品熠熠生辉。
这一点正是《满城尽带黄金甲》所缺乏的，虽然这部片改编自曹雨先生那部家喻户晓的作品《雷雨》，但是张仪谋把它移植到古代中国的五代十国时期，这一变动可以说让《雷雨》所本有的时代意义和文化反思丧失殆尽，把一个进步与落后交错并存的时代，移植到一个完全封闭和落后的混乱历史时期，《雷雨》也就徒有其形式了。
虽然影片讲的也是封建权力对于家庭的腐蚀和人性的扭曲，但是性质完全改变，更致命的是，出于故事本身紧凑和叙述的容易和方便考虑，把鲁大海变成了片中的二王子元杰，可以说这一改变，让这部片变成一部苍白的家庭伦理悲剧。
《雷雨》也因此变成
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