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正文 第六百四十八章 为生得伟大讨回死的光荣

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和禁忌,不刻意描绘战争场面,但能从人性的角度去考量战争对人的影响。

更值得一提的是,冯晓宁的电影借鉴了很多西方电影的手法,例如对故事背景的诗意刻画和恢弘优美的配乐,都提升了影片的美学价值和艺术感染力。

进入新世纪,姜纹的一部被禁了鬼子来了给所有看懂它的中国人带来了震撼,这部以抗日战争为背景,但又超越了抗日战争的奇特电影,彻底暴露了姜纹卓越的才情和过人的胆识,那是一种对所谓“主旋律”的彻底颠覆。

同时,这也是一部可怕的,令人痛心的电影,可怕之处在于,它毫不留情地把人们本来不愿意看到的人性的真实面呈现出来,痛心之处在于,它进一步残酷的挖掘出了中华民族的某些劣根性。

可以说,姜纹的鬼子来了标志着中国的战争片,开始试图从更深的层面来描写战争,冯晓刚的集结号显然就是这方面的跟进者。

集结号作为一部战争片,首先是部男人的电影,体现了一种“战斗片”应该具有的血性,是一种古典主义英雄情怀的再现。

原版集结号的战争场面中,可以看到好莱坞战争大片的影子,这也是中国电影学习西方先进拍摄方式的直接表现。

从娱乐层面看,这样的战争片比从前的主旋律电影更具有视觉吸引力,从电影内容上看,集结号从一个政权内部对于为这个政权牺牲的人的态度来进行反思,以人为本的价值观念得到了彰显。

集结号的故事主线并不复杂,主要讲述了九连连长谷子地率领全九连战士在汶河阵地阻击敌人,听不到集结号不能撤退,在最后的战斗里,他的47名战友全部英勇牺牲,可事后他的战友却被定为“失踪”,他为了给47名兄弟讨回公道,不断写信上访,并且一直坚持要找回自己战友的遗骸,最后,他终于找到部队,还了他47名兄弟“烈士”光荣称号的故事。

电影本身,从单纯的讴歌、神话走向了凝重,走向了写实,不仅在人物造型和爆炸、枪击等视觉效果方面获得了更大的视觉冲击力,并且也更为客观地再现了战争场面的残酷和惨烈。

震撼,这是宋铮上辈子看集结号的时候,最真实的感受,尽管这部电影上映之后,同样争议不断,但是在宋铮看来,冯晓刚已经做的足够好了,特别是,那个时候兴起的大片,别说想打动人,没有笑场就是优秀了,很多片子连故事都说不圆就拿出来秀,被观众骂的找不着北,只能落下个年年无耻的形象。

集结号能让普通老百姓们一个个


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