资助的行动，其目的也是要通过征服和抢劫，来收回其雇主的投资。
相比之下，明人对安南的行动背景，完全是两回事。明朝出兵安南，是因为在当时作为中国附属国的安南（至少名义上如此）国中出现了大臣弑君王朝更迭的问题，这一方面对中国的宗主地位发起了挑战，而且还威胁到整个东南亚地区局势的稳定。作为安南原王朝乃至周边几个国家的保护者，明朝都有政治责任，去惩戒僭越者，去维护地区的局势。也就说，中国出兵安南的性质，是政治性的，而不是经济的。这就注定了不能采用欧洲人在南美的征服策略——杀光、抢光，再输入奴隶，否则不但无法实现稳定周边地区的目的，而且也无法向国内做出交代。
而南美人与安南人这两者之间的差距，可能比欧洲人与明朝人的差距更大。首先从生产力发展水平上说，南美无论是阿兹特克人，玛雅人，还是印加人，基本上都好处在石器时代晚期的水平，与入侵的欧洲人相差了数个时代。而当时的安南人不仅与中国的生产力发展水平基本相当，而且还在武器使用上与中国大体相当。其次，从社会发展水平上说，南美民族基本上处于奴隶制国家水平，估计其政治能力大体与商早期，甚至夏晚期的水平相似。而安南人在政治上、宗教上基本与中国完全一样，他们也奉儒家思想为正统，也有以儒家思想为基础构建起来的朝廷，也有科举制度等等。表面看来，甚至很有可能永乐皇帝也是这样认为的，既然安南在政治文化上与中国有如此巨大的相似性，那么理应更容易的融入到祖国的怀抱中来。但问题恰恰出在这里，正是因为安南人拥有与中国相同的文化，因此他们也有与中国同样强烈的自尊与自豪，和源于家族观念的自闭性，这是儒学思想长期滋润的必然结果。两个强盗之间很容形成联盟，因为他们讲的是利益；两个儒士之间很难成为朋友，因为他们身上都有相当严重的自闭性。因此正是这种文化背景的相似性，决定了安南与明朝之间的相斥性。因而事实上在一开始的时候，就已经注定了，明朝永远没法征服越南。
“这样征服越南的话，也是对历史的一个很大改变吧？”王琳琳问道。
“当然了，整个东南亚地区的历史都会发生改变。”孙珲点了点头，“接下来我们还会影响欧洲的历史进程呢。”
“对欧洲的影响，已经开始了吧？”叶楚楚看着孙珲说道。
“已经影响到欧洲了？”王琳琳听了叶楚楚的话不由得一愣。
“对啊，琳琳，你想想看，忽必烈没有征服宋朝，
本章未完，请点击下一页继续阅读！