“他属于那些伟大的光辉形象，每当肉体、精神和心灵陷入极端的困苦时，他们就为日耳曼民族出现。歌德是精神领域的这么一个形象，俾斯麦是政治领域的，元首是各个领域的。他是由日耳曼的轮回为世界准备来领导反对东方的斗争、拯救世界上的日耳曼文化的。”出自希姆莱之口的这种病态的赞歌不是说说而已。他将他的“元首”抬高得和上帝一样绝不仅仅是智力问题，而是因为这种无限的崇拜满足了他内心深处对依靠、方向和安全的需求。
希姆莱多年来就为现在开始的“战斗”做好了准备。他的人种妄想的中心点是将生命分类：人，“下等人”和动物。希姆莱一有机会就向他的手下强行灌输他的核心信息。党卫军用演讲、小册子和讲课，来培养其属下的“世界观”。这一“新思维”的中心不应是个人及其幸福憧憬，而是人民的幸福，种族的幸福。每个党卫军成员都应该认为自己只是祖先和继承者之间的链带的一个环节。
此刻的希姆莱不会想到，他的思想会给后世带来什么样的可怕影响，而现在，注定要有一个“下等人”来挑战他。
希姆莱回到了他的住所，查看起关于武装党卫军的报告来。现在的武装党卫军已经扩充到了16万人，共编为5个师、1个师级战斗群和若干独立部队，现在所有的党卫军部队都投入了对苏作战。
一位党卫军军官的报告引起了他的注意：“俄国的步兵经常战斗到最后一刻……在那些燃烧的坦克里，苏军坦克手只要还有一口气就会全力射击……受伤或失去意识的士兵一旦恢复知觉就会扑向他们的武器……败退的俄国部队会在我们后方留下一支小分队，这支分队会坚持下去并在规定的时间里得到增援，直到俄军的大部队出现……无论河流和沼泽多么深，还是树林多么浓密，他们总能找到路穿过去。”
“……每当我们攻击苏军时，几乎无一例外的会遇到顽强的抵抗，他们有可怕的KV重型坦克，这些坚甲巨炮的怪物总会一马当先，曾经让我们引以为傲的‘4’号坦克只能在极近的距离上才能对它们造成威胁，而它们的大炮却可以将我们的坦克轻易撕成碎片……我现在还记得那天遭遇一辆车体编号为‘521’的‘KV-1’坦克的情景：它的正面和侧面被我们各种口径的炮弹敲得坑坑洼洼，没有一发炮弹能够将它洞穿，那些英勇的试图从近距离攻击它的我们的步兵大多被它的机枪射倒，它的坦克手顶着弹雨从炮塔里探出身来，用冲锋枪向我们的步兵射击，那一刻，我看到了一张年轻姑娘的面孔，她的飘动的黑发，她
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