都快在京城传遍了，谁没有听说啊，真没有想到，大国寺竟然发生这种事情。”
“谁说不是呢，想想当初去大国寺求子的那些女人的孩子都是那些和尚的，哎呦喂，替别人养儿子。”
“对了，对了，你们那条街上那个谁的媳妇，去年是不是去大国寺求子了，听说今年生了个大胖小子，你说会不会是和尚的种？”
“哎呀，不好说，说不定就是了呢……”
“哈哈哈，这就有趣了……”
讨论的人很多，一开始只是一桌，但紧接着就是两桌，三桌，甚至是整个酒楼的人都在谈。
遇到以前经常去大国寺的，这些人还会问几句。
“你是大国寺的信徒吗？”
若是以前，能够成为大国寺的信徒是一件很荣耀的事情，但此时却没有人愿意承认。
“不是，我怎么可能是嘛。”
“就是，就是，我绝对不是大国寺信徒，我从来不信这个信那个的……”
大家都不承认是大国寺信徒，因为觉得丢人，当然，最害怕的，还是担心别人问他们，你媳妇去没去大国寺求子。
谁没有儿子不是？你有儿子，那你儿子是自己家的，还是去大国寺求的？
就算是自己家的，可也经不起别人的推敲和臆测啊，所以，最好的办法，就是直接拒绝，说自己不是大国寺的信徒。
华夏人是没有信仰的，之所以信，只是想从这个信仰中得到自己想要的东西，比如说，你信求子，是因为他能给你送子，如果不能送的话，你还信吗？
不会有人信的，如今送的是别人的儿子，谁会想要，谁会去信？
华夏人希望从信仰中得到自己想要的东西，但这个东西，绝对不是高度的思想，而是掺杂着利益的东西。
如果不能实现利益，自然也就不信了。
所以，平日里对大国寺十分虔诚的信徒，此时说抛弃大国寺，就直接抛弃了。
他们内心并不觉得这有什么，反正以前信的时候，就只是想得到一些东西而已，或者是一些安慰。
送子的事情被人传开之后，大国寺的丑闻就一个接着一个的来，仿佛不会间断。
先是方丈大师青空竟然有两个私生子，还包养了一个小妾，紧接着就是大国寺的一棵柳树下发现了一具尸骨，经过勘验，是一名女子的，可能是那个和尚的情人，失手被杀等等。
这些消息在京城的每一个茶馆，酒楼里传着，聊
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