来装逼的儒家经典，我认为还是佶屈聱牙、晦涩难懂的《尚书》，首先它本身就是四书五经里面最残缺的，而且还掺杂着《伪尚书》，别说外国人了，就连中国人自己都看不明白。洲哥在讲这一章节的时候也是着实吃力，因为根本就讲不透，虽然他已经尽量用人类的语言在跟我们沟通，但我却依然听得一头雾水，只能认真记笔记。
最让我感兴趣的反而是《礼》，洲哥详细地跟我们描述了周朝时候人们如何行士冠礼、行昏礼，我一度开始幻想自己以后的结婚也得按周礼来：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎……此外洲哥也给我们介绍了士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、大射仪以及丧礼等。我觉得最好玩的就是乡饮酒礼，敬酒的礼仪相当繁杂，想要喝一口酒都很有讲究，感觉全程都是在洗杯子；最向往的要数乡射礼，感觉这是一种非常积极健康的聚会模式，在贤长们的主持下进行射箭比赛，输了就喝酒，比起集体打麻将、斗地主档次着实高了不止三级。
我以为《春秋》部分就是讲一讲那段历史，想着总算可以不用一直记笔记了，毕竟关于春秋战国这段历史，我自认为还是学得不错的。没想到讲的主要《春秋》五传的区别和思想，基本上都是些我不知道的知识，我只得边听讲边抄板书，因而无法在课堂上向“懵懂无知”的女同学们展示我“渊博”的历史知识。
虽然这门课上得津津有味，但是洲哥留的期末作业着实让我有些烦恼，主要是他给的题目实在太宽泛，只是要求我们根据《儒家经典导读》这门课写一篇限定了最低字数的文章。对于洲哥的课，我自然是想方设法尽量得高分，因此希望自己的作业能够格外出众，所以需要写别人不会写的观点。
我首先想到的就是《尚书》，但是在网上看了两篇《尧典》和《舜典》后我立马放弃了，不仅很难看懂原文，即使看了译文也想不出什么新奇的观点，都是些我们自小就明白的道理。后来又想着写写自己最喜欢的《礼》，但是总感觉写着写着就偏离了这门课，很有可能最后会变成一篇《周朝婚礼指南》。我也想过《易经》，因为我感觉八卦里的阴阳二爻怎么都像是一种二进制的机器语言，而且我吹笛子时发现笛子上的音孔数量正好对应一个卦象上的六爻，只是我缺乏计算机知识和乐理知识，根本就凑不到洲哥要求的字数。况且自己连卦象都读不明白，如果真要写这方面感觉只会灌水，很难获得洲哥的青睐，甚至会让他觉得我上课压根就没认真听，思虑再三我还是放弃了。
正当我毫无头绪开始焦虑时
本章未完，请点击下一页继续阅读！