响也不禁有几分感慨。
国情如此，子息兴旺、官运亨通、广进财源、家宅平安等等，倒是大半寄托在这上头，完全渗入衣食住行的百姓日常中，这种看不见摸不着的影响确实相当惊人。
当然，这是整体而言，具体到各个寺庙道观，又各各不同。
京城宏大，人口众多，在此基础上，因此光是在城中的林林总总寺庙道观就不下数百，这其中也分三六九等，名气远扬的大寺庙道观，香火鼎盛，香客不绝，富得流油，一些中小规模的，就未见得如此，与这些大寺庙道观比较起来，实有天壤之别，一部分寺庙道观，甚至一年也见不到几个香客，相当拮据。
慈法庵自然算不得什么出名的庵寺，往常得到的布施也有限。
此次因了晨报的关系，短短时日内，庵寺名气广扬，收入激增，让庵院上下无不喜出望外。
于贾玮而言，则是感慨借着宗教的影响，广告效果异乎寻常了。
自然，事情延伸下去，慈法庵的前后变化，很快引来了京城其他寺庙道观的关注，打听明白后，一些寺庙道观的主持开始登门拜访燕京晨报社，指名道姓地要见他这个贾社长。
来的目的自是毫无分别，无一例外的要求如慈法庵一样，在晨报上刊登弘法文章，并让晨报对其寺庙道观进行全面介绍。
在这背后，自然还是为了自家寺庙道观的香火与布施。
有慈法庵的例子在前，这些主持可说热衷得很。
贾玮前前后后接待了十来人，其中有和尚、尼姑、道士、女冠，皆是一寺一观之主持，亲自出马，前来游说。
不过说起来，这些主持所在的寺庙或道观，皆非名气广扬，其中有些小有名气，却也只在方圆之地，更有几个寺庙道观，看主持的打扮，便知境况窘迫。
那些颇有名气的寺庙道观，一时是不会到晨报广结善缘的，贾玮也并不奇怪，但尽管如此，只是一些中小规模的寺庙道观主持前来，他还是在这其中嗅出了一丝商机。
他觉得广告的业务，极有可能率先在寺庙道观中得以开展。
毕竟半数以上的寺庙道观颇有些身家，完全出得起广告费用，你出钱来弘法，我帮着宣传，之后香火鼎盛，布施激增，如此合则两利，大有合作空间嘛。
想到了这点，贾玮便开始有选择地接待寺庙道观的主持，若是有些身家的寺庙道观，不妨深谈，境况窘迫的便客气几句，端茶送客。
而在之前，可非如此，凡是到
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