多特别有效的功法传承下来了，而且受到特别保护。
等到寺庙的法会结束的时候，天已经很黑了，我们跟随着藏民走出寺庙，跟着他们再走回镇里来。
第二天我们继续出发，一路向上慢慢行驶，雪山一座座的呈现在我们面前。公路在海拔数千公里的地方，我们在白云里穿梭。
整天没有事情，我想写一点东西。可是车上颠簸，手提电脑不好写。林菲尔自告奋勇的要为我做秘书，我口述，她就在我身边用手机记下来。离拉萨还有一千公里的地方，我们遇到一座较大的寺庙。我们下了车，我们一行来到寺庙。
庙里点满了灯，一眼望去，如同灯的海洋。难道这里要举行什么法会？我们也点了十盏灯加入了他们供佛的行列。
寺庙一位老者，对我似乎比较热心，问我们是从哪里来，到哪里去。然后带着我们在寺庙里吃了饭。老者对汉地的话也能流利的说，看来他的经历不凡。我问了一下庙里的僧人都有多少，方丈在哪里？他回答我，他就是方丈。我急忙合掌问好。
“小伙子，你的道缘很深啊，年纪轻轻，气度不凡，精气保养完好，这是几辈子的缘分啊。”方丈对我褒奖道。我有点惶恐的回答：“活佛过奖了，学生只是吃上辈子的修行饭，这辈子还没有什么出息啊。”
“你身上的光环显示，你修行已经到达汉地所说四禅八定的三禅以上了。假以时日，必然不久达到四禅的境界。这在汉地来说，凤毛麟角啊。”
我看到房间里没有其他人，我身边只有三位很熟悉的美女，于是我问方丈活佛：“我想问一个很迷惑我的问题，在我们汉地，讲究的是个人修行，尤其注意不要泄露精气。但是我在藏地看到很多男女交合的修行法象，男女交合，难免要精气泄漏，这真的有利修行吗？”
方丈想了一会，好像在整理一下内容，最后看着我们说：“这是一个很高深的问题，涉及到很深的技巧和知识。打个比方，佛告诉我们珍惜生命，但是佛在本生经里讲自己舍身喂虎，舍身喂鹰。佛告诉我们珍惜身边亲人的缘分，但是他抛弃妻子，把妻儿舍给其他人做佣人。在汉地有法师燃着供佛，这是似乎是有违背佛的教义，但是又是对佛高度的信仰产生的举动，往往促使这位法师很快成就。可以这么说，如果一个修行人还没有达到空境的时候，是没法做到舍身喂鹰和喂虎的，如果有意这样而为，就是违背佛的教义的。但是如果他的修行境界很高，达到肉身变化的境界了，舍弃肉身可以的话，就可以这样做，而且这样做
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