游格格虽然没有具体的说明如何让所有人意识到这种严重性，但她提到了非常重要的一点就是社会教育回归本真面貌。
“教育去商业、去利益化，教育者身份高尚化，教育主体家庭化”是回归教育本真面貌的重要组成元素。
教师于人类文明的意义是非常深远的。
游格格在的书中是这样写的。
“如果整体社会认为教育就是为社会输送资源的工厂，那么从一开始，这种教育就是彻底失败的。教育者认为自己的工作与其他人并无区别，都是挣钱糊口，那这是教育者的悲哀，同样的，受教育者及其家庭认为自己时被服务者，受教育只是一种暂无可观收益的风险投资，那这是社会的悲哀。而更可怕的还不止是两种观念上的悲哀，而是教育者身份单一化，家庭教育严重缺失。有人说过，这世界最可怕的事情就是从未接受过专业培训的人忽然间就成了父母，失败的人生，卑劣的习性都是在家庭环境中传递的，一个家庭的家风决定了下一代在社会中扮演的角色，这是一个恶性循环的开端。”
卓知雯对此非常认同。
因为她依稀记得自己在毕业大会上听到的，来自自己导师的一段演讲。
当时导师说了一件很小的事情。
就是校内乱丢垃圾、随地吐痰等不文明行为。
这种话题说真的，对于大部分人来说早就听腻了，可是鲜有几个人真的意识到这件细小的事情背后折射的问题所在。
导师说：“我在很小的时候，我的母亲就告诉我，随地丢垃圾，乱吐痰是很不礼貌，很不文明的行为，我应该为此感到羞耻，所以当我长大了，我在公共场合里被这种羞耻心约束，才有了今天的自律，可是我发现，很多同学是没有这种羞耻心的，他们从不认为乱丢垃圾和随地吐痰，甚至随地大小便有什么可羞耻的，尤其是当看到自己的‘同类之后’，他反而觉得这么做才是正确的，对此我替你们感到羞耻，你们就像一群刚褪去了毛发的猩猩，不穿衣服对你们来说，应该也没什么可耻的，因为你们本就如此！”
这次演讲还没结束，场内就哗然一片，有人鼓掌，有人嘘声不止。
当时卓知雯却觉得很解气，因为她也觉得某种意义上的“自由”不过是某些劣质行为的“遮羞布”罢了。
如今再看游格格的书，才猛然发现，所谓小事，其实背后隐藏的是社会问题。
恶性循环带来的结果就是，失去了灵性与道德的教育，失掉了本真，随后，教育物质
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