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第六百章:第八天

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先天的仙神。

这里的仙神还只是泛指,不是说他们都是仙神,而是因为强大所以是仙神。

比如前面提过的,强大的族群和生灵,有些逆天的生灵和族群就是生来四阶真王的层次,天道想要孕育的克制玄黄的逆天生灵就是这些。

除此之外,天界还是世界发展到一定层次后,一些强大生灵的飞升之地。

一个生灵过于强大,在人间就是一个不安定的危险源,需要一个更高层次的世界来承载他们。

这里也会有更优质的环境和资源,让这些强大存在有更进一步的机会。

等于是飞升上界。

所以,天界不像七天那样,属于必不可少的根本,属于一个世界必须存在的轮回。

不管是归墟,还是黄泉,深渊,血海,梦界,业火域,苦海,他们还是一个完整大界循环中一层。

归墟不必多说,一切归墟之地,万物之终焉。

黄泉是神魂魄的洗涤之地,是意志骨沉沦之地,是死地,向死而生之地。

深渊也有这样的特性,但深渊更多的是生,没错是生命的生,对于天地来说,完全没有价值的神魂魄还是返本还原的好。

但是,有价值的,是没必要放弃的,说不定换了一个环境后,这个生灵会有新的变化,展现出新的文明。

深渊就是这样的一个地方,一个二次机会的世界。

若是不理解,只要把整个世界孕育生灵,当成一次次的投资实验,目的是挑选出最优质的生灵,带动世界的进化就明白了。

世界若是一个求道者,那么必然是文明之道。

和玄黄的世界流不一样的,玄黄的丹田世界流,是智慧主导的开辟,世界的世界流,是大道下的造化路。

天道的造化法,对应的是一些至宝。

那么大道的造化法,对应的就是一些混沌中的至宝和混沌中的世界进化路。

本质上就是叠盒子一样的。

世界在外面是大道的造化法,在内部就是文明流。

文明靠谁来繁荣,自然是孕育的生灵了,所以一个世界的天道,不管怎样的呈现,最终的目的都是孕育出优秀的生灵,来推动自身的文明。

若是一个世界的天道有了智慧,必然会被混沌大道所屏弃掉。

就如世界内部的法器法宝有了智慧后,被天道运转所屏弃掉一样。

只能没有智慧的运转,跟随大道的造化。


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