视了一遍后，风尘仆仆的返回了蓟城内了行营驻地，在卸下了有些发酸臭的衣甲后，看着眼前光幕上的各个营地的动工效率几近极限，赫然一幅“万里江山一片红”的感觉
欣慰之余，顾不得自己蓬头垢面，就将顺路从伙房中抄来的猪脚、猪尾巴等一应下水边角塞到嘴里咀嚼起来，由于新鲜的肉类异常金贵，行军打仗时更是如此，辽东汉军中都是是优先供给伤员和值勤军卒食用
中原人食用猪肉，由来已久，可是猪肉历来贵为祭祀的最高礼仪太牢三畜之一，却因为饲养环境一般总是与古时的厕所联系在一起，而阉割技术又不够完善，无论感官和肉质都无法比拟鹿肉，牛肉、羊肉相提并论
《国语。楚语下》载观射父语：天子食太牢，牛羊豕三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕
甚至因为经济原因在百姓日常中，连狗肉也不一定打得过，于是头痛肉食来源的徐峥在推行劁猪肉时也是先在军营中开始的
关于猪肉在这个时代的地位，还可以在一段影响了华夏历史的事件中窥见一番
那就是秦汉交替的楚汉时期，鸿门宴上项羽面对持剑盾闯入营帐的樊哙为什么不给牛肉，不给羊肉，而非要给一块生猪肩呢
按照这种趋势也不难理解，不同的肉食代表不同的阶级，项羽毕竟是楚国贵族出身，阶级意识重，给猪肉大意就是，“这宴会是我和你老大这个级别的人参与，你个下属随从赶紧拿了猪肉回到你该待的地方去”
颇有后世“端茶送客”文化范
当然樊哙的表现也足够给力，枕着盾牌就用剑把生猪肩砍来吃了，一副老子就是要保我老大的模样，不放人老子就给你来个匹夫一怒，血溅五步
而这也是为什么刘邦能从戒备森严的宴会营帐中“溜”出来，逃出生天的真正原因，那全是因为酒宴之时没有甲胄在身的楚霸王，被樊哙的匹夫一怒给“劫持”了啊
纵使营中有不少侍卫持戟护卫，可是千金之子坐不垂堂，谁敢冒这个险，万一项羽被这砍过生臭猪肩的剑伤着了，一旦患上破伤风，在这个没有青霉素的时代就是一代西楚霸王，用不着乌江自刎也要立刻归天
回归正题，就在徐峥伙同掌旗等人，开心的啃着猪尾巴时，一早得到消息，知道都护回城了的田豫，也在赶往前者所在
一边走~还在向身边的同行之人解释到
“子泰~如你一路所见如今这幽州诸郡初定~为了安置百姓，早日结束这流离失所的局面，辽东公府已经
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