来看我这图。”二位仙圣随着伏羲所指的地方，又近前看着那图。
“我这是一幅阴阳太极图，有两个阴阳鱼相互环抱，即表示这大千世界，有天就有地，有阴就有阳，有白昼就有黑，有雌雄就有母之分，有生即有死，有盛即有衰……这些事物都含有它的双重质。其中就表现在这里。你们再来看。”二位仙圣又随着伏羲手指的地方，继续看下去。
“宇宙自然现象，是世间事物所化的特征，不仅天地阴阳的存在，由太极生两仪，由两仪而生四象，即、夏、秋、冬四季，事物的化就产生在四季的化之中。不仅如此，四季的化还围绕着不同的方位，即东、南、西、北，还有就是中，这方位的不同，是事物产生化的不同。在阴阳之间，有阴即有阳，有阳即有阴。这是宇宙自然之理而不是人为可以改的。在五个方位中，有东、有东南；有南、有西南；有西、有西北；有北、有东北；有中，就有四季土。其中的阴阳，正是事物所产生生克化的规律，这也不是人为可以改的。这八个方位，就是木、火、、水、土，这是事物所以产生化之五行，在阴阳之间，为十干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，就是宇宙自然之理之中的十道，它配合十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二生肖，构成世间万事万物的始终。这里，有东即为震、东南即为巽、南为离、西南为坤、西为兑、西北为乾、北为坎、东北为艮。一般来说，这四象八卦，正是四个方位与八门八派。”
听得伏羲全面而又认真的解释后，二位仙圣方才明白世间事物，从产生到开始，从发展到旺盛期间，又由兴旺发达到衰竭殆尽而消失，这是道宗归于一之始然，也是一成不的宇宙自然之理。二位仙圣欣喜之余，到伏羲为他俩解释的宇宙自然之理，是那样周全，心里非常高兴。
二位仙圣听完伏羲氏的讲解之后，刚刚谢过伏羲，正离去，不料那白仙又从空中腾云而过。
仙圣见到娲的急飞，甚感奇怪。伏羲早已看出他俩的心，说道：“有的是我妹妹忙的了。那周天原来不太结实，总是在该下雨的时候，不下雨，在不下雨的时候，却下着倾盆大雨，弄得人间到都是水患成灾，百姓受苦。”
二位仙圣看着伏羲氏颜容，有些茫然若失的样子，心系天下苍生，感悟众生的苦果，惆怅万千。不久与伏羲告别，来到了东胜神洲。只见这里，尽是一片汪洋，山脚下的黎民百姓，正挣扎在线上。大水沿着山腰不断冲来，天上又不断地下起狂风暴雨，到陷入到一片汪洋之中
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