在所处的地方本质上并非是特异点，而是某种现实与梦境的缝隙。”
“其证据就是土气城与下总国，真正的泛人类史中，并没有名为下总国的国家，只有上总国，土气城也并非其都城，而是一座早就掩埋在历史中废墟——就像你们现在周围的样貌一样。”
所谓的【泛人类史】，指的是“正确”的人类史，是各种各样的历史在优胜劣汰、自然选择中所胜出的主流人类史，具备着正确的繁荣和发展性。
用更加自私的话来描述，就是现代人类所经历的历史，这就是正确的历史。
在有正确的历史的情况下，当然也会有错误的历史存在，这种“错误”的历史就被称作是【剪定事象】。
历史在自然选择的过程中，会拥有走向【泛人类史】的可能性，但也可能会与【泛人类史】产生分歧，走向不正确的历史，发展出所谓的平行世界。
这些走入了死胡同，与【泛人类史】相去甚远，失去了正确的发展和繁荣，需要“修剪”的错误人类史，就是所谓【剪定事象】。
而众人现在所处的这个世界，就和【泛人类史】存在一定的出入，下总国、土气城……等等，都是和【泛人类史】存在分歧的地方。
这些分歧看似微小，但实际上不容小觑，只要积累起来，将来就可能导致这个世界的历史彻底走入死胡同，和【泛人类史】分道扬镳，成为只能被动等待修剪的【剪定事象】。
按照福尔摩斯的说法的话，这个世界就是需要修剪的【剪定事象】也说不定。
所以藤丸立香才没有以灵子转移，而是以做梦的方式进入这里，魔术回路才没有适应这个世界，需要琉夏帮忙，和迦勒底通讯还要等那边调整技术。
“不过不要以为那里是类似剪定事象的世界，就不会威胁到泛人类史了，事实上，我们调查得到的情报正好相反。”
福尔摩斯的神色逐渐严肃起来，“根据示巴的观测，那个世界的什么人正打算通过某种特别的术式，想要入侵我们这边的世界，如果让他得逞的话，那边的历史恐怕多半会战胜我们这边的历史，令我们的历史直接覆灭。”
历史是存在自然选择的，泛人类史的存在就是历史自然选择之后的结果。
但也因此，历史的胜利与败北与否，就给了一些人插手的余地，一些不甘寂寞的家伙，就会通过一些特殊的方式，干涉历史的自然选择，人为的插手进这件事中，让原本应该落败的剪定事象反过来战胜泛人类史。
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